寻访香洲沥溪村——遇见一代文人苏曼殊

　  驱车经过上冲检查站，在车水马龙的105国道旁，有一处并不太显眼的村落——沥溪村，这里深藏着珠海一代文人苏曼殊的故事。　　4月26日，往日颇为僻静的沥溪村热闹起来。手持墨宝或相机，捧着三五书本的一行人陆续来到古村，途经苏家巷，走进了一处院落——苏曼殊故居。　　“春雨楼头尺八箫，何时归看浙江潮？芒鞋破钵无人识，踏过樱花第几桥。”朗朗读诗声从内院传出，与宅中青砖灰瓦的建筑和古色古香布局相得益彰。这是由香洲区文联、香洲区作家协会共同主办的“寻访苏曼殊故居”文化活动，吸引了我市众多文学爱好者前往参加。大家在此朗读苏曼殊诗词，在此抚摸历史斑驳的印记，也在此缅怀珠海一代文人苏曼殊——2018年5月2日，将迎来苏曼殊忌辰100周年。　　人物名片　　苏曼殊（1884-1918），原名苏戬，字子谷，学名元瑛。近代著名文学家、诗人、画家和翻译家，能诗文，善绘画，通梵文，曾因三度出家，文学界也称其为诗僧、画僧。苏曼殊作品《断鸿零雁记》是中国白话言情小说早期代表作，译作《悲惨世界》最早把法国名著介绍到中国来，其文学成就收编于《苏曼殊全集》。　　历史回眸：沥溪村的前世今生　　说起苏曼殊，不得不提沥溪村。　　沥溪村位于珠海香洲区上冲检查站外，据珠海市博物馆保管部副主任杨长征介绍，沥溪村源起明代，当时的沥溪村地处海边，溪流纵横交错，遍生沥榔树，被称为“白沥港”，能事农桑，也能捕鱼虾。自清末起称“沥溪”，简、苏、容三姓族人先后来此落户谋生，苏曼殊的祖父苏瑞文便是其中之一。　　沥溪人有习文和练武的传统，学子白天读书，夜晚习武。沥溪村有严格的乡规民约，民风纯朴，对违反乡规民约的人处罚严厉，天长日久，在很长一段时间路不拾遗，夜不闭户，成为村民生活的常态。历来，沥溪村的三姓人都能和眭相处，数百年来，村落传承至今。　　在沥溪村的苏家巷内，有一所青砖土木结构的小平房。这所建于清道光年间的小平房坐北朝南，由小门廊、天井和正间组成，面阔4米，深10米，与其他三间房连墙连壁。这里便是苏曼殊的故居所在之处。作为苏曼殊故居，这所小平房与其相邻的三间小房作为一个整体于1986年由珠海市人民政府出资修缮，同时被列为珠海市文物保护单位，得以长长久久地保留下来，供后人瞻仰。　　杨长征说，这里的灰砖褐瓦，是苏曼殊爷爷苏瑞文所建，苏曼殊与堂侄同住，他住在最东侧的一间房。走进其中，石门坎很高，进门左壁有一处香台,可以放灯和烛火,香台的边侧有蓝粉相间的漆画，为这素丽的古木几案和灰砖地面增添了一些鲜亮。院落正前方有苏曼殊的全身塑像、生平简介和故居简介，故居中的苏曼殊生平陈列室中陈列了许多珍贵的文物资料。　　历史渊源：苏曼殊启蒙于沥溪村　　苏曼殊之父苏杰生曾在日本经商，1884年，与一日本女子结识，生下苏曼殊。直到6岁时，苏曼殊才被领回了原籍——珠海沥溪村。但当时的苏家，是一个讲究嫡庶尊卑、华夷有别的家族，回到故土的苏曼殊过得并不好。从异国归来的他被视为异类，家中嫡母等长辈或多或少地对他抱有敌意。　　幸好，在村塾的读书时光给苏曼殊带来了一些快意和安慰。 杨长征介绍道，苏曼殊从7岁开始在沥溪村简氏大宗祠接受启蒙教育，同窗有长兄煦亭、三堂兄维翰、长妹惠龄等人，读书之闲暇，大家经常结伴到野地里游玩，孩童天性在投手举足中显露无疑。　　苏曼殊的启蒙老师是当时的举人、任教于简氏大宗祠的苏若泉。作为塾师，苏若泉对这个颇有天赋、又极富求知欲的学生非常赏识，给予了不少勉励。苏若泉所教授的主要是中国传统经史，也有一些文学知识，如诗词的诵读、联句作对等。杨长征表示，从苏曼殊的知识结构来看，诗歌与近似于小说的笔记类作品的分量较重。　　在村塾的六七年只是苏曼殊求学过程中的起始一步，却也正是这一步为苏曼殊打下了中国传统文化的基础，对其以后的文学作品影响巨大。13岁，苏曼殊离开故土，先后赴上海、日本求学。　　历史传承：苏曼殊故居将扩建　　静静地走在苏曼殊故居内，周边静谧而肃静的氛围一下子就将人带回了一百多年前，感受到了那个男孩在此度过的童年和在此烙下的文化印记。如今，苏曼殊现已成为沥溪村简、苏、容三姓族人共同引为自豪的名人。在村中，无论男女老少，凡问及苏曼殊故居，都非常熟识并了解。2017年2月，苏曼殊文学院在故居内成立，着力研究并向更多人推广苏曼殊其人，苏曼殊的诗文、墨迹和画作，也依旧在家园故土陪伴着他。香洲区 “苏曼殊杯”中小学生诗歌创作大赛已经举办了第二届，越来越多的中小学生正在走近苏曼殊。　　据了解，接下来，沥溪村将与南溪村、福溪村一起同步更新改造，计划打造全新的三溪科创小镇，规划显示，苏曼殊故居将被打造为小镇客厅，在保留原址不动、保留传统印记的前提下，进一步修缮既有建筑，并进行扩建。