散文名家看顺庆文化深厚是个宝藏

蒋蓝，诗人、散文家，田野考察者。人民文学奖、朱自清散文奖、四川文学奖、布老虎散文奖得主，2016中国文艺年度作家。中国作家协会会员，中国作家协会散文委员会委员，四川省作家协会主席团委员，成都文学院终身特约作家。已出版《豹典》《极端动物笔记———动物美学卷》《极端动物笔记———动物哲学卷》《媚骨之书》《一个晚清提督的踪迹史》《梼杌之书》《蜀地笔记》等作品四十部。

今年5月19日，是第八个“中国旅游日”。当天，四川散文名家走进南充景区采风，登临顺庆区七坪寨、四方寨，赏田园风光、访历史古迹、抒胸中情怀。期间，人民文学奖获得者、散文名家蒋蓝就乡村旅游发展、散文创作等话题接受了本报记者的专访。

七坪寨、四方寨的古战场遗址大有文章可做

记者： 乡村旅游方兴未艾， 七坪寨、 四方寨这两个地方有风景、 有故事，发展前景非常好。请问在发展乡村旅游的过程中，如何跳出简单的“农家乐”思维，让每个景区都呈现出独特的魅力？

蒋蓝在顺庆区四方寨调查明代石碑。

蒋蓝：“农家乐”投资少、见效快，是一种初级旅游模式。随着人们对旅游质量的不断追求，这种初级的模式必须升级换代，搞乡村旅游必须跳出“农家乐”思维。

旅游，一个重要的核心就是文化，搞旅游必须打好“文化牌”。南充文化深厚，是个宝藏。蜀汉文化就是南充一种非常重要的文化，南充是蜀汉文化的重镇，蜀汉文化的点位很多，历史遗迹、名人和传说也很多，在四川除了成都之外，找不到第二个蜀汉文化如此丰富的城市。

成都在文化的挖掘和宣传上做了很多细致的工作，南充可以借鉴成都的经验。比如，成都春熙路人尽皆知，而春熙路上的浮雕展示了成都整个传统工艺，这就是一种文化景观的植入。七坪寨、四方寨相当于在荒山上绘蓝图，应该通过文化的塑造提升其旅游的内涵，这两个寨子的古战场遗址、蜀北古驿道等都大有文章可做。

南充的丝绸文化很有名，值得好好书写

记者：嘉陵江源远流长，文化底蕴深厚，古代有杜甫、颜真卿等很多历史名人在这里留下深深的足迹。 请问南充作家群在创作过程中， 应当如何挖掘地域文化， 使嘉陵江像萧红笔下的呼兰河、 沈从文笔下的湘西一样富有文学色彩？

蒋蓝：南充作家可以大力挖掘本地的历史，通过文学对历史进行修复，让更多的人知道南充文化的魅力。嘉陵江本身具有丰富的文化意象，但是对嘉陵江文化的发掘还不够。沈从文写湘西并不是一篇文章而成，而是一辈子的积淀，是反复性、长期性的文学塑造。

比如南充人常玉，是书画大家，因为他长期旅居法国，知道的人不多，现在他的画拍卖价格很高，有很多值得挖掘的内容。南充作家既要立足本地，又要打破局限性，拓宽思路。风物写作和人物写作可以很好地挖掘一个地方的历史文化，风物涉及一个地方的传说、风俗，甚至包括动物、植物、饮食、居住等，人物则专注于人的故事。

南充丝绸和成都蜀锦都属于纺织业，在成都写蜀锦的文章很多，小说都有好几本，很多还很有名气，但是关于南充丝绸的文章却比较少，这也给南充作家一种使命和责任。

重视田野调查，才能写出好的非虚构作品

记者：近年来，非虚构写作成为了一种热潮。你的《蜀地笔记》，就是非虚构写作涌现出来的佳作。 请问非虚构写作跟纪实文学、 报告文学有什么区别？

蒋蓝：非虚构的概念是从西方传过来的，2008年《人民文学》杂志进行了重磅推荐，引起了很多人的关注，也引起了很多人的疑惑。

在中国，报告文学、纪实文学大家都很熟悉，运用也非常广泛，那么我们为什么还要提倡非虚构文学？从类别上进行区分，报告文学、纪实文学是一个文学门类，非虚构不但是一种文学门类，更是一种完全不同的写法。报告文学讲究宏大叙事，非虚构关注的是民生，是普通人，是老百姓，它最大的立场是平民立场。非虚构讲究第一手材料，在写作上不轻易抛出自己的观点，更多的是呈现，呈现一个事件，呈现一个人。

南充作家要重视田野调查，走进生活之中，伟大的作品都在生活中，来自老百姓，不是一个人坐在家里向壁虚构。我写的《成都笔记》《一个晚清提督的踪迹史》都是非虚构文学，非虚构写的是民间、反映的是民生，也得到了中国老百姓的喜爱。期待南充本土作家在非虚构这个领域里创作出好的作品。