黔南旅游形象宣传口号设计研究

　　众所周知，中国旅游业已经进入形象驱动时代。一个鲜明独特的旅游形象宣传口号能诱发人们产生美好的联想，引起关注并刺激出行欲望。于是，各旅游地八仙过海，以各种旅游主题为名头的名片如漫天雪花。可以说，旅游地之间的竞争是一场智力的较量。黔南旅游刚刚起步，需要构建自己的旅游形象品牌，进军全国市场。

　　一.盘点黔南旅游资源

　　黔南旅游资源得天独厚，异常丰富，主要体现在原始自然风光，原生态民族风情和文化的多样性和多元化三个方面。目前，黔南共有世界级、国家级旅游资源32处，国家5A级景区1个，国家4A级景区4个，国家3A级景区22个。

　　1.原始自然风光

　　黔南是喀斯特王国，山是黔南的脊梁、摇篮。这里的十万大山峰峦叠嶂，群山连绵，山高谷深，幽谷叠翠；117条河流纵横交织，孕育出一片生机勃勃的绿洲，森林覆盖率59%。上苍的鬼斧神工，成就了黔南神奇的自然风光，山、水、林、瀑、洞相映成趣，山水珠玑、瀑似飞练、千姿百态，构成了河中有洞、洞中有河，林中有水有鸟、水中有林有鱼的秀美画卷。在水一方，一步一洞天，美轮美奂。

　　黔南地处贵州高原南部深山区，气候宜人，冬无严寒，夏无酷暑，空气清新，凉爽舒适，紫外线辐射弱，山区负氧离子高达每立方厘米10万个以上，空气质量指数PM2.5长年优等，是天然的大公园、大空调、大氧吧。

　　2.原生态民族风情

　　黔南在2.6万平方公里的风水宝地上，聚居着37个民族，其中布依、苗、水、毛南、瑶等为世居民族。千百年来，他们唇齿相依和谐共处，共同开发这片肥沃的土地，创造了绚丽多彩，各具特色的民族风情。如布依族的八音坐唱、独山花灯、水龙节、六月六歌节，罗甸的木叶歌节，龙里苗族的跳月，贵定的长衫龙芦笙舞，四月八歌会，还有被誉为东方情人节的水族卯节和端节，荔波瑶族的凿壁谈婚习俗，都匀绕家的绕家大歌，毛南族的火把节、猴鼓舞等等民族文化构成了天然的民族风情大观园。

　　3.文化的多样性和多元化

　　黔南文化厚重，在这片古老的土地上，由于民族的多样性与族群多样性的存在，造成了文化多样性这一现象；又由于历史是一个动态发展的过程，黔南正朝着文化多元化的趋势发展。这里汇集了民族文化、红色文化、商贾文化、三线文化、知青文化、宗教文化等等；还有少数民族建筑干栏式吊脚楼，花桥、风雨桥都具有鲜明的民族特色和艺术价值，别致非凡；还有国家级非物质文化遗产14项，省级72项。都匀毛尖、荔波风猪、独山盐酸、三都马尾绣、苗绣、惠水枫香染、罗甸玉石、平塘牙舟陶等等名优特产琳琅满目。

　　二.旅游形象定位的基本要求

　　旅游形象定位课题是一个综合性系统工程，需要运用历史学、社会学、民族学、自然科学、建筑学、食品科学、美学、心理学、市场学、统计学等多种学科理论知识进行分析、评估、梳理、对比，从中找出旅游地最具价值的核心内容去标新立异，确定主题。这是一项庞大的工程，费时费力。但是，我们可以化繁为简，从已知理论和实践经验中找到一些共性和基本规律去***这一难题。

　　已知理论告诉我们：旅游地形象宣传又称旅游形象，是旅游地通过旅游产品呈献给游客或传播给人们的总体特征，是公众识别的标志。围绕这一定律，我们要对某旅游地进行形象定位，就需要遵循以下基本要求。

　　1.优势集中。即旅游地具有多种优势时，优势一定要集中，聚焦到某一点上凸显，让其他优势围绕他扩散出光环，而不能抵消和削弱它。

　　2.观念领先。即在设计定位时，要有第一和唯一的思想和创新理念。

　　3.个性鲜明。即在同一区域的两地不能拥有同一个定位点。否则会失去个性，即提此及彼，说彼想此。

　　4.多重定位。这是指在主定位下的不同层面的定位。如贵州定位为：走遍神州大地，醉美多彩贵州。贵阳则定位爽爽贵阳，六盘水为凉都等。

　　三.旅游形象宣传口号设计的原则

　　从传播学原理看，旅游形象口号是宣传旅游地的载体，其旅游地形象的设计应遵循以下五项基本原则。

　　第一，名副其实，表里如一。旅游形象口号是形象的载体，而形象又是旅游地对旅游印象的高度概括和表述。一个优秀的旅游形象口号必须忠实于旅游地的形象，要与当地的旅游产品和旅游内容相一致。不挂羊头，卖狗肉，从而有利于旅游地的长远形象塑造和发展。经典案例：如桂林的桂林山水甲天下很符合桂林山水灵秀的实际特征。

　　第二，独特性。独特的事物总是能给人们留下深刻记忆，并先入为主，难以被模仿和取代。现实生活中，人们外出旅游首先会从自己的记忆中搜寻目标，由于独特的旅游口号容易留存在大脑的记忆中，其宣传的旅游地就会自然进入人们的选择视线，从而占得先机。因此也可以这么说：独特性是旅游口号的生命。经典案例：如不到长城非好汉，东方古都北京的形象口号强调了北京厚重的历史文化，与其他城市的旅游形象显著不同。

　　第三，市场定位性。任何旅游地都有自己的目标市场，而旅游形象口号是用来进行市场推广的，这就要求在进行旅游形象口号设计时，口号的设计必须满足目标市场的诉求，获得目标市场的认可。只有这样才能获得良好的市场效果。前述北京的形象口号对追求历史传统文化的人群旅游市场就有良好的针对性。

　　第四，语言艺术性。语言艺术性主要体现在以下三个方面：一是语言简洁通俗，生动新颖，押韵上口，容易记忆。二是内涵丰富，意境优美。只有美好的旅游形象才能给人们留下美好的印象，并进而吸引旅游者。三是忌讳语言夸张，名不符实；抄袭雷同，没有特色；面面俱到，重心难找；庸俗平淡，口嚼无味；语言晦涩，表达不清。

　　第五，稳定性。稳定的旅游形象容易建立起持久而稳定的市场认同感。而形象口号作为形象的表现方式之一，相对稳定的形象口号能确切传达和稳定旅游形象，进而形成对客源市场稳定的旅游需求，这对于旅游地的长远发展来说十分重要。经典案例：如桂林的旅游形象口号桂林山水甲天下就从来没有发生过变化。这也是桂林在旅游客源中建立稳定的市场形象，桂林旅游发展长盛不衰的重要因素之一。

　　四.黔南旅游形象口号设计

　　如前所述，黔南是一个以原始自然风光和原生态民族风情为特色，又兼备文化的多样性与多元化为亮点的旅游地。在旅游形象口号设计的元素中，三者不可缺一。既要突出自然风光，民族风情旅游资源，又要兼顾文化的多样性与多元化的特征。只有这样，才能高层建瓴，把握全局，主题突出，内涵丰富。

　　为此，本文提出黔南旅游形象宣传口号是：青山绿洲任逍遥，风情万象黔南州，并作相应分析解读。

　　上半句青山绿洲任逍遥。内涵十分丰富且浪漫。一、黔南是一个生态系统保持完好的绿野山区，高山翠碧水长流，风光秀丽，青是生命的象征，绿是黔南的主色调，洲是水中陆地，符合黔南旅游资源的实际情况；二、一片生机勃勃的绿洲，天空晴朗，空气清新，大地翠绿，河水清清，天地干净。平塘大射电望远镜五公里核心区设为静默区更彰显了山野的宁静。这里的意境需要人们去体验、感悟、品味与省察，这是一种人生境界。对于身处闹市，工作繁忙，工作压力过大，生活节奏过快的人们都有着良好的吸引力、号召力和针对性。

　　下半句风情万象黔南州。黔南是一个十里不同风，百里不同俗民族地区，有37个民族居住。民族的多样性造就了文化的多样性，流动的历史又承载显现出文化的多元化，所以，黔南民族文化多姿多彩。如传统节日、饮食文化、服饰文化、天文文化、三线文化、电子军工文化、知青文化等人文旅游资源。突出这些资源的良好心理感受，会对旅游市场有较好的号召力。如平塘布依族水龙节、龙里苗族跳月，三都水族卯节、平塘大射电望远镜、都匀三线博物馆等等，都符合黔南旅游资源的真实情况，这些独特的旅游资源对域外市场，城市市场都有很好的诱惑力和针对性。

　　在黔南，抬头能看宇宙奇，俯首可观大地绿，倾身即闻天籁音，侧目处处是风情。好山好水是大自然赐予黔南的最大财富，丰富的民族文化是老祖宗留给黔南的宝贵遗产，文化多样性与多元文化资源叠加组合，真是风情万种，为黔南现代旅游的发展提供了得天独厚的条件。

　　如前所述，这句口号既涵盖了黔南人文自然资源，又突出了黔南文化的多样性与多元化资源，与黔南旅游形象精准吻合，符合前述五项设计原则。通过查阅得知，整句口号还未被其他旅游地所应用，具有新颖原创性。

　　五.宣传推广

　　宣传推广是对旅游地和旅游景点项目的识别和辩认。通过对旅游地形象的定位，形象口号的提出、视觉形象的设计与推广等一系列战略计划实施，能极大地促进黔南旅游业的发展。

　　总之，一句经典的形象口号能让一个旅游地长盛不衰。本文提出青山绿洲任逍遥，风情万象黔南州的黔南旅游口号，旨在抛砖引玉，希望能引起广大研究者的高度关注，为黔南旅游形象口号的设计献计献策，以此推动黔南旅游业健康发展。