达赖谎言千变不离其宗——强烈谴责愤怒声讨达赖集团滔天罪

    正当西藏各族人民为党和政府依法处置拉萨“3·14”事件感到欣慰；正当越来越多的证据被掌握、暴行真相被进一步揭开时，十四世达赖却慌了，接连不断地发表什么“呼吁”和“声明”，继续捏造事实，颠倒黑白——

    时而称“拉萨‘3·14’打砸抢烧严重暴力犯罪事件是以‘和平’方式表达诉求，是广大西藏人民普遍参与和支持的”；

    时而称“我从一开始就支持给予中国申办奥运的机会，现在仍然坚持这一立场”；

    时而称“我保证，我绝对没有分裂西藏的图谋”；

    时而称“我对中间道路的立场没有任何的改变”，“我们非常真诚地为整个藏民族寻求名副其实的民族区域自治”；

    时而又称“中国武警假扮僧人”、“被毁商铺多为卖淫场所”；

    等等，种种弥天大谎，污人耳目，令人作呕。

    然而，谎言终究掩盖不了事实。认真分析达赖集团的言行举止，透过现象看本质，透过语言“烟幕弹”看十四世达赖的所作所为，其实，无论其如何变幻“春秋手法”，无论其如何玩弄“文字游戏”，无非是不择手段搞“***”、谋分裂，其险恶用心昭然若揭。

    欺世盗名只能是自暴其丑

    一场骇人听闻、令人发指的拉萨“3·14”事件，随着时间的推移，已逐渐堕入历史的尘埃。而这场暴行的总导演，自诩为“西藏人民代言人”的十四世达赖却显得格外繁忙，周游于西方欧美列国，不断发表谈话，四处游说，以谎言欺世盗名，以谎言混淆视听。

    不妨先来回顾一下，这都是些什么样的谎言：

    3月25日，达赖集团驻澳大利亚代表处公布了一份拉萨“3·14”事件中所谓的“40人死亡名单”。然而，除那些因住址或单位不具体等不具备调查条件的以外，“名单”上5名有住所、有单位的人当中，与所谓的“死者”同名者安然无恙，还有一些名字与所公布的住址、单位对不上号，查无此人。

    3月29日，十四世达赖在新德里甘地墓举行“法会”后说：“中国把军人伪装成喇嘛以造成藏人煽动骚乱的印象。”还有一张中国武警官兵拿着僧侣服装的照片“为证”。多方调查表明，这张照片是武警官兵2001年参与电影《天脉传奇》拍摄，扮演群众演员时分发演出服的情景。

    后来，十四世达赖又称拉萨“3·14”事件中银行被砸是因“截留中央拨款”。记者调查表明，中央拨款“一个萝卜一个坑”，都是专款专用，众多农牧民受益于金融信贷服务，十四世达赖的说法毫无事实根据。

    十四世达赖最近在接受媒体采访时称，拉萨“3·14”事件中被烧毁的商铺“大都是一些卖淫场所”。记者在自治区工商局查看到受损商户的所有信息，他们所从事的行业分别是，制造业133户，批发零售业811户，餐饮155户，文化体育用品22户，医疗卫生11户，居民服务124户，租赁与商务服务13户，其它行业16户……所谓“卖淫场所”的说法，纯属中伤。

    “我向汉族同胞们保证，我绝对没有分裂西藏……的图谋。”同是这个十四世达赖，在去年4月8日对印度一家电视台说，半个世纪前“西藏当时是一个既成事实的独立国家”。

    “我绝对没有……在藏汉民族间制造矛盾的图谋。”同是这个十四世达赖，在今年3月10日的“声明”中说：“藏人不仅在自己的土地上正在成为无关重要的少数民族，而且……正在无声中被大民族同化。”今年3月25日对美国《新闻周刊》说，尽管他遇到“富裕的藏人，他们经济富足，有好的房子”，但“感受到汉人某种难以形容的歧视”。

    “今年3月10日以来的……抗议示威，而中国政府竟然马上就指责是我挑动制造了这些事件”。那么，这些事件为什么会发生在“今年3月10日以来”？正是这个十四世达赖，3月10日翻来覆去地说：“我要对境内西藏人民的赤诚、勇气和决心由衷地表示赞赏”，“这种顽强精神和勇气，我感到由衷的骄傲，并表示赞赏”。讲此话前，十四世达赖特地会见“藏青会”等组织，授意他们对这些不便直说的指令要心领神会。果然，“藏青会”3月10日的声明说，“不惜流血和牺牲生命也要恢复西藏的独立”。原来，十四世达赖所“赞赏”的，就是拉萨的打砸抢烧、火光冲天，就是18名无辜群众被烧死、砍死或窒息死亡，就是殴打值勤武警。当天十四世达赖又说：“不论藏人在何时做何事，我都会尊重他们的意愿，不会要求他们停下来”。眼看着人们纷纷愤怒地谴责暴力，十四世达赖自知失言，3月18日又说，如果“局势继续恶化”，他将“完全隐退”，接着又要为“和平抗议示威”的“死难者的亡灵进行做法祈祷”。

    “我一开始就支持给予中国主办奥运的机会，现在仍然坚持这一立场。”同是这个十四世达赖，在去年到欧美时多次声称：“2008年是关键的一年，奥运会也许是藏人的最后机会了”，并呼吁有关国家在与中国打交道时，把“西藏问题”与北京奥运联系起来，要求其支持者在北京奥运会期间举行游行示威，并借此“宣扬藏人的请求”。

    无须作何评论，只要比较一下，同一个人怎么可以如此翻来覆去说不同的话，究竟哪句是真话呢？

    自相矛盾，自己也心虚了，没办法了，十四世达赖只能这样说：“作为一个如法守戒的佛教比丘，我保证，我的愿望是真诚的，我的动机是诚恳的。”殊不知，连他这个“保证”都在“真诚”地撒谎。

    人们不禁要问，佛教最看重“戒杀、戒盗、戒淫、戒妄语”的“四根本戒”，不打妄语，不说谎言。十四世达赖是如何“如法守戒”的呢？他还是一个“佛教比丘”吗？

    只能这样说：十四世达赖憋不住了，把戏演穿邦了，也还是会想些办法，拼凑些破布，把千疮百孔的幕布再打上些补丁，以遮其丑。

    “春秋手法”掩盖不了事实真相

    不可否认，除了擅长策划和制造暴力事件外，达赖集团的“文笔”也颇为老练。

    远的不说，单就拉萨“3·14”事件后十四世达赖所发表的“呼吁”和“声明”，其貌似平和规矩，字里行间却有刀光剑影，颇有些“春秋笔法”的味道。

    比如，在谈到拉萨“3·14”事件时，十四世达赖反复表示“在任何时候遵循和平非暴力的路线是极为重要的”，还呼吁“坚持实践和平非暴力的精神”，看似倡导和平反对暴力。然而，在很多段落，他又将暴力事件称为“自发的和平抗议”，还充满感情地夸奖这种行为反映出“大无畏精神和不惜牺牲的勇气与决心”，“已经赢得了国际社会的赞赏和认同”。如此表述，对于十四世达赖所说的“仍处于愤怒之中”的暴力分子而言，可以想见是怎样的蛊惑！

    在“呼吁”和“声明”中，十四世达赖一直表示，“通过和平非暴力的途径寻求西藏民族的合法权益和自由是每一个西藏人的责任”，说是“支持”奥运会，却暗示要利用奥运会实现“***”，甚至上升到“每一个西藏人的责任”。在这样的“定性”之下，可想而知那些图谋“***”的人会如何利用奥运会这个“机会”了。

    表面上，达赖在“呼吁”中强调“汉藏团结”，表示自己“时常为寻求西藏问题在汉藏民族长久互利的基础获得解决而进行努力”。但接下来，从西藏叛逃几十年的他却不顾事实，一再断言，“西藏人民处于慌惧不安之中，中国政府对藏人处在疑惧与提防的状态中”。在提到所谓“包括西藏、新疆和内蒙古等许多的重大问题”时，还不忘加上一句“虽然内蒙古的蒙古族只占内蒙古自治区总人口2400万的20%不到”。如此行文，处心积虑地试图挑起各民族间的矛盾，颠倒是非黑白，煽动不满情绪，可谓用心险恶。

    指鹿为马者必有居心，欲盖弥彰者定有隐情。其实，达赖集团的居心昭然可见，无非是不择手段搞“***”、谋分裂，但和平发展的世界潮流不可逆转，人心所向的稳定局面不容破坏，达赖集团也不敢冒天下之大不韪，将这般心思赤裸裸地示人，却又不甘心轻易放弃，如此“隐情”之下，他们只好遮遮掩掩地以“春秋笔法”暗示、挑拨、蛊惑、煽动，“微而显，志而晦，婉而成章”了。

    然而，行动才是最真实的语言。不管达赖集团用什么样的“笔法”，对他们的真实意图最有说服力的，还是他们的一贯行径——为了自己的政治野心，可以胁迫普通民众，可以“绑架”奥运会，可以毫不犹豫地使用暴力。

    既有“春秋笔法”，又有暴力手段，达赖集团真可称得上是“文武双全”了。

    但是这种“文武双全”的“春秋笔法”又岂能掩盖事实真相？

    “文字游戏”难掩“***”本质

    在种种谎言面前，十四世达赖一再表白自己很“无辜”，但近半个世纪的历史证明，“不谋求西***立”的谎言早已被达赖集团自己戳穿——

    如果真的“没有分裂西藏的图谋”，为何贯穿“西***立”宗旨的《流亡藏人宪法》，始终被达赖集团及其追随者们奉为行动指南，其中“建立国家”与“达赖任国家首脑”的提法，几十年未有改变？

    如果真的“没有分裂西藏的图谋”，为何“西藏流亡政府”从1959年至今，不仅未曾萎缩，反而不断强化，从最初的4个部，增加到内政部、外交与新闻部、财政部等7个部？而国外进行“西***立”活动的种种指令，都是以“西藏流亡中央政府”的名义发布的。

    如果真的“没有分裂西藏的图谋”，为何每逢达赖集团的重大活动，都要大唱宣扬“西***立”的“国歌”、升宣扬“西***立”的“国旗”，“西***立”思想的灌输一刻都没有停止？为何近几年，达赖集团在公开场合的讲话、声明、访谈中，仍不时称西藏为“国家”，将西藏与中国并列的口气从未改变、一以贯之？

    人们还记得，上个世纪90年代初，在自以为形势有利的情况下，达赖“将宣布西藏脱离中国实现彻底独立”的直白“宣言”；人们也还记得，“西藏流亡政府”首席噶伦桑东“从有文字记载以来直到1951年，西藏一直是一个主权独立国家”的悍然叫嚣。

    一方面玩着文字游戏，到世界各地宣扬“中间道路”“非暴力”，表白“没有分裂图谋”、“不谋求西***立”；另一方面却鼓动“***”分子制造事端，赤裸裸地暴力相向；或者借奥运向中国政府施压，达赖集团的手法可谓灵活多变，但目标却始终如一，那就是“西***立”。

    半个世纪以来，达赖集团的“文字游戏”也会根据境内外形势变化进行调整，不断变换方式。“恢复西藏特有的自由和独立地位”也好，“高度自治”、“真正自治”也好，“中间道路”也罢，都是他们巧妙变换的文辞，最终目的都是要把西藏从中国分裂出去，“***”实质没有任何改变。

    有时候，达赖集团并不讳言“***”的图谋。达赖的弟弟丹增曲杰在接受美国媒体采访时，就曾道破“真正自治”的真正目的。他说：“我们先求自治，然后把中国人赶走。”达赖集团主办的《西藏杂志》编辑顿珠次仁也在文章中承认：“达赖喇嘛西藏和平五点计划和斯特拉斯堡建议的要求，无异于西***立。”

    达赖集团几十年的言行表明，他们从未放弃分裂主张、停止分裂行动。所谓不寻求“西***立”、只寻求西藏“真正自治”的说辞，只不过是欺骗国际社会向中国政府施压、骗取西藏和其他藏区民心的口号而已。

    在一个高度信息化的世界，企图以虚伪的言辞和文字游戏掩盖真相是行不通的。假的就是假的，包装再“精美”，手段再老到，也掩盖不了“***”的分裂本质。