为官之道清慎勤

　　国无德不兴，人无德不立。一名优秀的党员干部，理应是道德高尚的人。******强调，领导干部要讲政德。政德是整个社会道德建设的风向标。立政德，就要明大德、守公德、严私德。

　　宋朝吕本中撰写的《官箴》中，对为官之道有诸多精辟的论述。其中讲到，“当官之法，唯有三事：曰清，曰慎，曰勤”。并指出：“知此三者，可以保禄位，可以远耻辱，可以得上之知，可以得下之援。”意思是说，为官从政最最重要的是要做到三点：一是要清廉；二是要谨慎；三是要勤政。做到这三点，不仅能保持你的官位俸禄，还能远离麻烦耻辱，上可获得领导的器重，下能得下属及群众的支持。这一观点体现了传统的为官智慧，对今天党员干部为官从政仍有借鉴意义。

　　清。“清”是清廉。廉者不贪。“当官发财两条道”，商人发财天经地义，为官发财向来为世人所不耻。党员干部既然选择从政，就要长养为民服务的公心，甘于清贫，不能被利欲迷惑。清人张聪贤曾有言：“吏不畏吾严而畏吾廉，民不服吾能而服吾公，公则民不敢慢，廉则吏不能欺，公生明，廉生威。”好一个“公生明，廉生威”，道出了古代廉吏清官的为官之道。

　　“清”还有清明、清正的意思。明者不迷。党员干部为官从政，必须做政治上的明白人。要坚定理想信念，在大是大非面前旗帜鲜明，在风浪考验面前无所畏惧，在各种诱惑面前立场坚定。任何时候都不能迷失真心本性，要始终坚定共产党人的价值追求和精神情怀。正者不邪。《论语》中说：“政者，正也。子帅以正，孰敢不正？”为官从政，贵在正直、公正，一身正气。党内清风正气不断上升，歪风邪气就会受到极大遏制，党心民心就能受到极大振奋。

　　慎。“慎”是谨慎。做人做事心存敬畏，谨小慎微。古人说“天下之事，成于惧而败于忽”，意思是说天下之事往往成功于谨慎忧惧之中，败亡于疏忽大意、骄傲自满、放纵怠惰之下。“堤溃蚁孔，气泄针芒”，党员干部要从小事小节上加强修养，严以修身，正心明道，防微杜渐。小事小节是一面镜子，小事小节中有党性、有原则、有人格。为官从政者必须增强自我约束、自我控制的意识和能力，做到“心不动于微利之诱，目不眩于五色之惑”。

　　金华有句土话说得好，“小心走得长年路”。为官从政会面临方方面面的风险诱惑，特别是面对权力，面对利益时要“如临深渊，如履薄冰”，格外清醒自警。要始终心中有戒，筑牢“举头三尺有纲纪”的自律意识，时刻自重自省，慎独慎初慎微慎欲。要管好自己的生活圈、交往圈、娱乐圈，在私底下、无人时、细微处更要不放纵、不越轨、不逾矩。要把家风建设摆在重要位置，防止“枕边风”成为贪腐的导火索，防止子女打着自己的旗号非法牟利，防止身边人把自己“拉下水”。

　　勤。“勤”是“勤政”。为官从政者是拿国家俸禄的，若不尽心尽力，为大众做事付出，是亏欠国家人民，对不住自己良心的。宋朝《戒石铭》上的24字，每位党员干部必须牢记在心：“尔俸尔禄，民膏民脂，下民易虐，上天难欺”。为官从政，干的是良心活。“为官避事平生耻”。领导就是服务，干部就是干事。党员干部是要从干事创业，造福大众中，实现自己人生价值的。为官不为，是失职可耻的行为。所以古人有“当官不为民作主，不如回家卖红薯”之说。党员干部勤政为民，就要强化全心全意为人民服务的宗旨意识，恪守立党为公、执政为民理念。就是要“撸起袖子加油干”，敢担当有作为。

　　“勤”还有学习勤奋，做人勤勉，做事勤快之意。“一勤天下无难事”，“勤”是成就学业家业事业的基石。一些人为官从政，贪求清闲，贪求事少利多，追求“钱多事少离家近，位高权重责任轻，睡觉睡到自然醒，数钱数到手抽筋”。哪有这等好事？不劳而获，不用心付出，却享受多多，用老百姓的话说，到头来终究是要还债的。中国自古就有“天道好还”的思想。

　　“与其巧持于末，孰若拙戒于初”。领导干部讲政德，须谨记“清慎勤”三字为官之道。

　　（作者：沈根新 婺城区委宣传部）