金顶佛光耀宝珠大洪山风景区用文化铸旅游之魂

　　盛夏七月，大地炎热。而国家级风景区“楚北天空第一峰”大洪山宝珠峰却清风快意，凉爽怡人。湖北日报副总编辑、楚天都市报总编辑张勤耘带领集团几大媒体的文字、摄影等资深记者慕名前来采风，看到佛教圣地标志性建筑宝珠峰慈恩寺金顶游人如织，感慨地说，金顶打通了大洪山的文脉，文脉通则旅游兴。
　　大洪山，是国家级风景名胜区，方圆350平方公里，横卧江汉，蜿蜒荆襄，气势磅礴，风光秀丽，具有“一山分四季，十里不同温”的气候特点。这里阳春可观花，炎夏可避暑，金秋可登高，隆冬可赏雪。游山则“千峰耸峙白云隈，积雪经春未肯干”，观水则“千寻碧涧空中落，一片白云岭上生”，览林则“垂荫伞盖千峰秀，溪吟风嘤万壑幽”，探洞则“山河泉石奇中异，鬼斧神工天之作”，溯古则“汉东百川佛号起，楚北千河玉露生”。
　　如何为大洪山旅游定位？2009年7月，时任湖北省省长李鸿忠视察大洪山时提出，打造 “湖北佛教首山、华中养生天堂”。此话一出，让大洪山风景名胜区的决策者茅塞顿开：旅游者以追求精神享受为目的，可以说是文化消费者。因此，旅游业的核心产品只能是文化产品或文化含量高的产品，旅游经营者只有为消费者提供高质量的文化产品，才能从交换中实现盈利的目的。
　　让玄妙的佛教文化与美丽的自然风景，共同为大洪山构建出天人合一的和谐氛围，使游人置身其中，犹如品读一部博大精深的百科全书，一读三叹、心旷神怡。目标明确，大洪山风景区党工委、管委会开始大手笔运作。
　　大洪山曾是我国佛教禅宗派的重点丛林。唐以后陆续在大洪山主峰四周建有寺庙26处，传承香火数百年，僧众达数千人。宝珠峰在唐、宋、明、清历朝历代都是佛教圣地。山上洪山禅寺上院有殿堂百余间，佛像金饰，阁藏满经，香火不断，磬钟长鸣。山下洪山禅寺下院更是钟声与经声交融。明代王钺在《金刚坡望大洪山寺》诗中描述道：扪萝攀石扣禅关，五月阴寒雪满山。遥听云端箫鼓沸，始知天上有人间。
　　为再现唐宋时期的 “楚天望刹”之景观，大洪山风景区开始在万寿禅院旧址上复建洪山禅寺。新院宇飞檐斗拱辉增日月，碧精舍红墙金瓦光烁云天，建有山门，二十护法神廊、天王殿、大雄宝殿、观音殿、祖师殿、藏金阁、僧人斋房等房屋近百间。请清华大学建筑学院为宝珠峰设计慈恩寺，建筑面积达1.1万平方米，那最能体现中国建筑精髓、形态飘逸、美妙大气、恢宏巍峨的殿宇群，将雄踞大洪山最高峰宝珠峰之颠。
　　经过13个月的建设，慈恩寺核心标志性建筑金顶和大悲阁顺利竣工。今年5月31日，中国佛教协会副会长净慧等大德齐聚金顶，共同为金顶佛像开光。金顶全身铜铸，金碧辉煌，建筑高度15.9米，在全国同类中位居第一。底座设一地宫，安放泰国僧王护送的佛指舍利和本焕长老血经的金铸版，用珠宝供养，勒碑铭记。中国佛教协会副会长印顺法师担任慈恩寺监院。
　　大洪山宝珠峰周围有99峰，连绵起伏翘首主峰。60余处岩山似兽、似禽、似物，千姿百态，27个已开发的溶洞钟乳林立、色彩绚丽、暗河奔涌、景象非凡，42湖、99泉、53溪、10瀑布，以其声、光、形、色构成了一座人间瑶池，已知乡土树种68科237种、有观赏价值的34科96种，区域内有景区 11个，景点97处，景物景观3410宗。原始自然生态，是打造“养生天堂”的难得资源。
　　为保护大洪山原始自然生态资源，风景区每年投入百万元进行管护。拿出30多万元把核心区域的原始山林托管给农户，让农民通过看护山林获得收入。发展农家饭庄、客栈、旅游纪念品、民俗表演等项目，将以林为生的2万农民转变为靠旅游致富。同时，在旅游精品项目开发上做好文章。对两王洞、筱泉洞、白龙池、漂流河等景观景点，修人行栈道，安装灯光，编写故事，配专门解说导游。位于海拔800米处的两王洞，可游洞长千米，洞内钟乳石宛若观音菩萨打坐的莲花台、佛像神态各异、罗汉满堂、龟踞高台、巨龙出海。特别是有一厅堂，石幔密布，厚薄有序，敲击石头可奏出优美的乐曲，景区将它取名为“编钟音乐厅”。
　　搜集大洪山古老的传奇故事，架构大洪山游览的文化长廊。大洪山有王匡王凤叔侄农民起义的好汉文化，有流传久远的神仙文化，有玄妙神秘的佛教文化，有波澜壮阔的红色文化，有地域独有的民俗文化。管委会邀请文化艺术方面的专家学者和民俗学家，深入大洪山采风，两年来编辑出版了《大洪山志译注》、《大洪山风情录》、《楚北名胜大洪山》等近两百万字的专著和作品，这些文字为大洪山注入了鲜活的灵魂。
　　站在大洪山宝珠峰顶，白云悠悠，林涛阵阵。湖北佛教首山、华中养生天堂的建设正在紧锣密鼓地进行中。谈及开发大洪山文化旅游资源，大洪山风景区党工委书记刘泽富信心满怀：挖掘源远流长的历史文化，保护原始古朴的自然文化，培育地域特色的民间文化，用文化来铸大洪山旅游之魂。