南充采风让我们享受一次文化盛宴

    5月31日,正在蓬安采风的著名作家、中国作家协会副主席蒋子龙接受了本报记者的采访。
 
 　　“我是到这儿来上课的”
 
 　　谈及南充之行，蒋子龙说：“这次来南充，事前做了一些准备工作，看了一些资料，知道一些南充的情况，有些是上学时读到过的。南充文化有一个优点，即在中国人的基本文化范畴，我们读小学也好，读中学也好，读大学也好，都必须知道南充。司马相如、阆中、太初历、嘉陵江等概念，这些基本的地理、历史知识都离不开南充的贡献。这次来南充，真正是享受一次文化大餐、文化的盛宴，自己腾清了胃口，来感受南充的文化，我到这儿是来上课（学习）的，是真正接受南充文化的启发，然后思索一些问题，解答一些疑难。”
 
 　　几乎被南充的传统文化“砸得晕头转向”
 
 　　蒋子龙说：“当今中国面临一个文化乱状，各个地方都在说文化搭台，经济唱戏，这本身就把文化贬低为竹竿子、木板子、麻绳、钉子、草袋等等，又把文化当成急功近利的东西，当成为经济服务的东西。要想提升经济的文化品位，要想把经济做强做大，必须借助于文化，必须靠文化提升经济的品位。有很高的文化品位的经济，才能在这个同质时代有自己的地位，如果经济的品位上不去，那么这个经济是没有前途的。当今世界所有的竞争都是文化的竞争。有的地方争抢西门庆故里，这说明大家对文化有一种饥渴，抓到一点就赶紧炒作。”
 
 　　“在这个泛文化时代，什么都是文化，比如什么土豆文化、吃文化、喝文化、茶文化等等，在这样的情况下，像南充这样一个文化圣地更不得了。西门庆故里都要抢，如果有李淳风、袁天罡、落下闳、司马相如，他还用得着去捧西门庆的臭脚吗 现在的问题是，这种强大的传统文化怎样转化，在当今世界发扬光大，让当今的经济承着这个文化的品位能够做强做大，提升社会、提升经济。因此，我到南充来，是想看看南充这样一个有着丰厚的、强大的传统文化的地方，是怎样利用传统文化发展当今社会的，是怎样发扬光大传统文化，为今天的社会、生活服务。这是一个非常大的课题。看了几天，应该说不虚此行，非常好。”
 
 　　愧对周敦颐
 
 　　蒋子龙说：“到了蓬安，完全是另外一种景观。一进蓬安，满眼都是绿色，翠绿，干干净净、青翠青翠的，非常好，特别是嘉陵江到了这儿，江面非常宽阔。最近几年，我见过许多大江大河，都没有如蓬安境内嘉陵江这样平静，这样清澈，没有丝毫污染，这让我惊讶，真是好。月亮岛、太阳岛、百牛渡江，构成了诗情画意的一个画面，是在当今这个商品社会，在拥挤、竞争、污染、喧嚣躁动的社会中很难看到的一个赏心悦目的画面，使人很舒服，觉得灵魂都干净了，看得心里很愉悦，精神上很静，非常好。所以我想到，大自然也是一种文化，蓬安的文化资源，第一是自然景观，大自然是造物主、老祖宗留下的文化，是神留给蓬安的文化，非常了不起。周敦颐写的短文《爱莲说》，非常棒，文章不在长，在于精华，他能把蓬安的山水文化写出来，这是我感到惭愧的，自己功力不足，觉得没有周敦颐那样的笔墨，写不好。蓬安这样的自然景观需要文化高手来描摹它。”
 
 　　“蓬安的文化景观是司马相如，这是传统文化。这个很有意思：司马相如的故居居然改成了监狱，当年在蓬安随便找个地方建监狱，没想到竟然是古迹，是中国著名的古迹。司马相如的赋、司马相如的故事是佳话，一个佳话流传了一千多年，这就是文化，有着丰厚的文化含量，否则构不成佳话，不会流传一千多年。我们现在能制造多少佳话 能够流传三年、两年、一年 ”