给清明节一片清明

为推进移风易俗，培育健康文明的生活方式，日前，我县相关部门联合发出倡议，积极推进节俭养德移风易俗工作，婚事新办，崇尚节俭；丧事简办，恪守孝道；破旧立新，移风易俗；干部带头，做好表率，破陈规，除陋习，传文明，树新风。清明节马上就到了，人们纷纷开始缅怀先人、礼敬先烈，祭扫也被提上议事日程。社会在进步，清明节也应伴随着社会进步增添新的内涵，只有一片“清明”的清明节才能体会“雨纷纷，旧故里草木深”的诗情和画意。

当礼尚往来遇上移风易俗

红白事刮起“瘦身”风  百姓省钱有“面子”

随礼不坐席挡住“攀比风”

“你儿子结婚摆了多少席？”“不多，才十席，比老李家还少三席呢……”从去年元旦开始，新城镇四里村出现一个不同以往的现象：村里的红公事越办越“小气”，红公事村民之间只随礼不吃请，以前习惯攀比的村民们，却不再觉得寒碜了，反倒背地里偷着乐，邻村的老百姓都纳闷：四里村这到底是唱的哪一出？

3月30日，记者来到四里村，村党支部书记、村主任王勤介绍说：“为叫停餐桌浪费，倡导移风易俗，我们从去年开始就呼吁红公事除亲戚朋友外，村民之间只随礼不请客。婚事新办这个规定实施后，红白理事会的成员于洪杰是第一个带头执行的，去年他孙女出嫁，结婚当天只请了男女双方的亲戚朋友，庄里乡亲都没请。这要是搁到以前，只要是随礼的乡亲得全村挨家挨户地请，晚上要熬到很晚，有些安排得不合适，还容易造成矛盾。”

谈及实行这个办法的出发点，王勤给记者算了一笔账：以前凡是村里有个喜事，忙公事请客吃饭几乎都是庄里乡亲男女老少齐上阵，从早吃到晚。四里村还是一个只有150来户的小村，这样一场公事下来，就得20多桌，按普通农村宴席一桌500块钱的标准计算，只吃饭就要花上1万余元，这还不包括烟酒糖茶、租用车辆等开支。对于经济状况一般的农村家庭来说，这无疑是一笔不小的开支。

“经济条件改善了，村民们的文明程度也跟着提高了，有个红白公事，村民们打心眼里不愿大操大办，可大家又担心落人怨、怕寒碜丢面子，所以，这个‘疙瘩’，还得由村委出面解开。”王勤深有感触地说，红白公事大操大办不仅造成浪费，还滋生了互相攀比的不良风气，现在凡是村民的红白公事，都由村里的红白理事会操办，省时省心，还给大伙儿省了钱。这种看似不近人情的做法，却受到村民的真心欢迎。如今，在四里村，红白公事新办已经成为大家觉得理所应当的规矩。

丧事不办酒 改吃大锅饭 

千百年来，在农村传统的习俗观念中，丧事显得尤为重要，在很多人眼里，丧事办得好不好、大不大，成了评价儿女们是否孝顺的标准之一，而在荆家镇前刘村，却有着不同的风气。

“以前，哪家有老人去世了，为了搞排场，过高的花费往往给村民带来沉重负担，所以从1998年开始，村‘两委’就果断地做出了丧事简办的决定，无论近亲还是远亲，一律佩戴黑色袖标，不再穿白大褂，最让村民满意的是一改以前的流水席，不分亲戚朋友，一律改吃大锅菜。”前刘村党支部书记、村主任刘承泰说，“老百姓其实都想节省，但是碍于面子，节省了怕别人说不孝顺，村里做出丧事简办的决定后，老百姓也就很自然地投了赞成票，整个村都一个标准了，也就没有了那些闲话。这样做也是为了提醒年轻人，活着的时候让老人多享点福，别等人没了再去花这些冤枉钱。”

同时，为进一步加大丧事简办力度，前刘村从“孝”字入手，积极宣传“厚葬”不如“厚养”理念，以孝德文化促进丧事简办，村里兴起一股文明殡葬风。 （田欣 王会明 李荣轩）    

用鲜花追思逝者 以文明告慰故人 

花香气多一点 烟火味少一点

清明节即将到来，市民开始着手准备祭祀用品祭奠逝者、缅怀先辈。记者采访了解到，近年来，文明祭扫成为清明节新风尚，其中鲜花代替纸钱等新观念为众多市民所接受，文明祭祀已深入人心。 

3月31日，记者来到桓台县革命烈士陵园时，桓台实验中学正组织师生们在此举办清明扫墓纪念活动，烈士墓碑前摆放着他们精心准备的鲜花篮，以此表达他们对革命先烈的敬仰之情。

随后，记者来到位于东岳路的绿地鲜花店看到，平日较受欢迎的红玫瑰、百合等已逐渐“退居二线”，店主们已将白菊、黄菊等摆放在店内显眼位置，方便市民前来选购，花艺师吴显慧告诉记者，虽然去年冬天受低温天气影响，南方各地菊花产量减少，目前来自这些产地的菊花都比去年同期价格高，一支黄菊价格在5元左右，但已经有不少市民预订好了清明节用的鲜花。

在兴桓路另一家花店内，店员也正忙着整理新到的菊花。“这两天主要就是预订销售祭祀花圈、花束，从往年经验看，清明节当天现做忙不过来，所以我们都是建议顾客提前预订好，以免耽误事。”店长刘经理介绍。

与往年一样，在我县某事业单位的孙佳分别为已故的三位亲人买了一束花。但与往年不同的是，除了鲜花，她既没买纸香也没准备鱼肉水果等贡品，“每年上坟烧纸污染环境，容易引发火灾，人也搞得灰头土脸，与淄博这座文明城市的定位和要求也不相符，这些旧俗是需要改改了。”孙佳说。             （田欣）

殡葬走生态节俭路

3月30日，记者来到荆家镇吴元村时，村主任吴强正与几名村民为新建的公墓安装大门，吴强介绍，这片公墓不仅不占用良田，可以统一规划、管理，也便于祭祀怀念，而且公墓入口处设置有烧纸炉，村民可以在集中祭祀台进行祭祀活动。

记者注意到，从公墓往东望去，绿油油的麦田里，仍然遗留着多处坟茔，不但占用了宝贵的土地资源，还影响了环境美观。吴强告诉记者，建公共墓地，主要是解决“死人与活人争地”的难题，清明节期间新公墓就投入使用，新去世的村民火化后一律安置到公墓，再逐步鼓励、动员大家把旧坟迁往公墓。

“入土为安”曾是我国传统殡葬的全部含义，但随着天价墓地等问题被曝出，“死不起”的黑色幽默也被演化而出。与此同时，以树葬、海葬等为代表的绿色殡葬也在悄然发展，低碳的殡葬和祭扫方式正被越来越多的人所熟悉。据了解，早在2005年3月16日，中国绿化基金会等单位就发出“树葬”倡议，即把骨灰深埋在一棵指定的大树下，或将骨灰撒在土壤里，上面种上一棵树作为纪念。骨灰成为树的肥料，树木则成为对亡者思念的寄托。

“墓地只是个形式，过去坟头上也种树，树葬也是入土为安。”家住西苑小区的王磊认为，最重要的还是在活着的时候尽到孝心，选择何种殡葬方式，都只是用来寄托哀思，而且现在用地紧张，买块墓地价格不菲，刚开始可能孩子们会去，到孙子、重孙，隔个几代可能就忘了，不去了，也浪费了。他笑言，百年之后也会让孩子们为其选择树葬这种方式。

今年52岁的赵爱清则对树葬并不陌生，2008年她在青岛的一个老姑去世以后，就把骨灰葬在了当地名为福宁园的树葬区，“和墓葬相比，树葬占用的土地空间要少得多，树下挖开的方正空间仅比骨灰盒大一圈，除了树林就是草地和鲜花，既环保又有意义。”赵爱清说，相对于海葬，她更容易接受树葬，因为将骨灰埋入土中，符合老百姓“入土为安”的传统观念。

据了解，除了树葬，绿色殡葬的形式还有很多：“生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美”，将骨灰倒进花坛下方地窖，让其自然溶解，就完成了“花葬”；把骨灰埋在土里，上面铺满青草，墓碑卧放其上，名为“草坪葬”，其实无论何种安葬方式，只要是破除殡葬陈规陋习，树立绿色殡葬新风尚，就是对逝者最好的纪念。               （田欣）