引领中华文化复兴的纲领性文件

    ******在全国第八次文代会、第七次作代会上的***，充分肯定了文艺事业繁荣发展的大好形势，肯定了文艺工作者的重要贡献，科学分析了当前我国面临的国际国内形势，深刻论述了文艺工作在和谐文化建设中的重要地位，为新形势下繁荣发展社会主义文艺事业进一步指明了方向，并对广大文艺工作者和文联、作协提出了殷切希望。讲话是新世纪新阶段文学艺术的纲领性文献，将在民族伟大复兴的进程中起到里程碑的昭示作用。
    胡***的《讲话》对***几代领导人的文艺思想既有继承又有发展，提出了许多新的论断、新的理论。报告中提出“人类社会的每一次跃进，人类文明每一次升华，无不镌刻着文化进步的烙印”，“发展社会主义先进文化，是建设中国特色社会主义的应有之义”，是“提升国家软实力”，“谁占据了文化发展的制高点，谁就能够更好地在激烈的国际竞争中掌握主动权”等，把文化的地位提到一个很高的高度。胡***在《讲话》中一再提到进步文艺的概念，也与过去不同，有创新，概念更为准确，适合现实发展状况，体现了科学发展观和与时俱进。
    胡***在《讲话》中开创性地提出了和谐文化的概念。指出“和谐文化既是和谐社会的重要特征，也是实现社会和谐的精神动力”。社会主义核心价值体系是建设和谐文化的根本，其基本内容应该是以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神。社会主义荣辱观，应该成为和谐社会普遍的精神动力和价值取向。
    首先，正确的价值取向，历来是进步的文艺家必然的选择。不可否认，当前社会上流行“娱乐文化”或称“游戏文化”，打开电视，不是皇帝、格格、大款、“拳头枕头奶头”扑面而来，就是选美选秀或恶搞“红色经典”。耳畔是《老婆老婆我爱你》之类无须多少作曲技巧的、词无文采的顺口调，表示的只是原始需求。许多图书充斥着拼杀打斗、俊男靓女，与现实生活毫不沾边。最近，遇到一个大学教授，很感慨地说，过去给大学生讲课，提到文学名著，很快就通了，现在不行，提及文学名著，学生没读过，得花时间先讲解文学名著后才开讲。发人深省。当然，笔者也不是一概排斥“娱乐文化”，偶尔娱乐一下，放松身心，就当玩游戏也未尝不可。这种“娱乐文化”既不是民族文明史中处核心地位的“阳春白雪”文化，也不是有深厚文化底蕴的“下里巴人”文化，但是这些文化“过度”了，浪费时间、消磨意志，对青少年负面影响不言而喻。从另一面看，是主流文化的缺失。作为“人类灵魂的工程师”，在推动社会主义价值体系建设中，以作品感染人、启发人、教育人的文艺家，应注重自身的道德约束，在利益主体多元化、充满物质诱惑的背景下，要承担起道德的责任，把美好的心灵、高尚的道德、优美的形象奉献给受众，为打牢和谐社会思想道德基础发挥重要作用。
    其次，和谐文化，应该是丰富多彩、个性纷呈的文化。“君子和而不同”。文艺工作既要坚持主旋律，也要坚持多样性和丰富性。当今时代，人民群众有着迫切的日益增长的丰富多样的精神文化需求，要求我们的文艺作品在艺术风格、流派、题材、形式、手段上多样化，这既是文艺创作自身规律和“百花齐放”的方针使然，同时也可以充分展示文艺家的个性与才华。文艺自身就具有以人为本的特点，只有充满艺术感染力的作品，才能进入人们心灵，饶益身心，默化气质，陶冶情操，愉悦性情，从而净化、升华人的思想。
    再次，和谐文化是鼓励创新的文化。胡***在《讲话》中把创新与继承当做一个问题来讲，要求文艺家“激发原创动力”，既符合文艺创作的规律，也切中了当前文艺创作中的问题。毋庸讳言，而今确实存在原创意识不足的问题。科技要创新，文艺也要创新，创作创作，“创”是文艺永恒的课题。创新就要正确处理先进与传统、外来与本土、继承与创新的关系。作为创造性精神活动的文艺创作，在倡导正确的价值取向、激浊扬清的同时，也要善于吸收人类文明成果，包括中华民族的优秀文化、“***”以来的革命文化和外来文化的精华，博采众长，推陈出新，继承发展，创新发展。“基础在继承，关键在创新。继承和创新，是一个民族文化生生不息的两个重要轮子。在继承基础上的创新，往往是最好的继承。”
    当前，我们正处在一个伟大的时代，“人民的创造实践每时每刻都发生着令人感奋的变化，人民的生活每时每刻都产生着五彩斑斓的素材”，是文艺家创作中国特色、中国风格、中国气派的优秀作品极好机遇。文艺家只有紧扣时代的脉搏，才能捕捉到时代前进的准确信号，领时代变革的风气之先，以受人民欢迎的作品，来敲响时代前进的鼓点。
          （作者为市文联副主席、作协主席   王槐荣）