张家口蔚县夏源关帝庙壁画百工图堪称清代清明上河图
《张垣风物之国宝传奇》
以大马群山为界,张家口市被分成坝上坝下两个自然区域,这也成就了游牧文明和农耕文明的相互碰撞和交融,为今天留下了丰厚的文化遗产。著名考古学家苏秉琦认为,这里是仰韶文化、红山文化和河套文化汇聚、融合的三岔口。作为河北省的文物大市,张家口现存各类文物遗存7900处,其中国家级重点文物保护单位28处,省级重点文物保护单位100处。全市各级馆藏文物截止2010年底共1.8万余件,其中国家三级以上珍贵文物1500余件。被誉为“地下艺术长廊”的宣化辽墓,保存最完好的古驿站鸡鸣驿城,宏伟瑰丽的元中都遗址……散落在张垣大地上丰富的历史文化遗存就像一个个生动的文化符号,衔接起一幅敞开的历史画卷,为我们揭示出远古至今的沧桑变迁,它的博大、深邃和隽永为张家口增添了非凡的魅力。
在河北省第三次全国文物普查过程中,我省有3处新发现文物点入选第三次全国文物普查百大新发现,其中一处就是蔚县夏源关帝庙。该庙内发现的清代壁画《百工图》保存完好,绘制了清代***个行业的产品制作和销售等场景,这在中国十分罕见。
夏源关帝庙
2009年7月,蔚县文物普查队在该县的夏源关帝庙内,发现了保存非常完整的清代《百工图》壁画,这在中国十分罕见。
在蔚县,有堡就有村,有村就有庙。民国年间,蔚县境内庙堂达2400多座,关帝庙几乎村村有。夏源西距县城20公里,112国道和207国道在北边的西合营合二为一,过夏源向南而去,一条蔚县通张家口的省道亦在夏源经过,这个四通八达处于交通要冲的村庄,尚存一座见证过市井繁华和世俗变化的关帝庙。
始建于清朝的夏源关帝庙,当年的祭祝活动频繁,“礼节祭品同文庙,五月十三日一祭,春秋仲月各一祭”。然而,光影流转,庙内祭祀早已停止多年,曾经的风光亦早已为落寞取代。
荒废已久的夏源关帝庙,坐北朝南,现存有前殿、正殿和东、西配殿,惊艳的百工之图便鲜活于东西配殿南北四壁之上。
《百工图》壁画分四行四列绘制于东、西配殿的南北山墙上,每面墙绘制十六副,共有六十四副图,均以墨线相隔,右上角有榜题。
据考证,该庙始建于清代初年,根据调查确定财神庙东、西配殿在同治年间经过重修,《百工图》壁画应该是在这次重修时绘制的。该壁画虽然年代不是很久,但是它丰富的生活内容,在画工精细的画笔下,《百工图》真实反映了清代市井生活的状况,表现了***种社会行业的从业情况,是研究清代社会、政治、经济、人文、民俗、宗教等诸多方面的珍贵资料,具有极其宝贵的历史研究价值。
清乾隆年间,皇帝颁旨,命宫廷画师绘制长卷《百工图》,内容囊括了当时社会各行各业的生活状态,是一部记录社会民生的百科全书,被称为“清代的《清明上河图》”。
百年前壁画
关帝庙配殿供奉财神不鲜见。民间传说关羽长于数算,又讲信用重义气,所以无论商家还是普通百姓,常把他当成守护神和头号财神。另外在民间信仰中,财神有文财神比干,有武财神赵公明,还有正财和偏财之说。财神多多益善,正殿供奉关帝,配殿亦供奉财神,并因之而名财神殿。东为武财神,西为文财神。
夏源关帝庙的精彩之处在于其配殿壁画。
明清时,壁画由盛而衰,寺庙和墓室壁画之数量与质量均大不如前,但画工常依据流传粉本,保存唐宋传统,作品与世俗生活有关部分因之尚有发展。清朝一些公共建筑“出现了适应商者需要而描写市俗神祗、戏曲故事与民间传说的壁画”。
蔚县保存壁画较多,遍布大大小小庙堂,题材丰富,时间自明清一直延至民国。创作这些壁画的画工,大多未留下名字。用红、黑、黄、青等颜色和线条,用包涵想象和现实再现的方式,完成夏源关帝庙壁画的画工们亦未留名。百工图更像是民间画工之作,因其出自民间,原生的民间风格和民间味道酣畅淋漓,也愈发难能可贵。
占据壁画最重要位置的是神的形象。神受供奉,亦要人间烟火,于是,在画工的精心描摹之下,从事各种工作的百工入画了,出现于南北两壁,栩栩如生,他们共同构成了彼时鲜活的人间,再现了彼时丰富的人情世情与民俗民风。
这些壁画经100多年风尘和磨蚀,尚能幸存,色彩鲜丽,不能不说是奇迹。
蔚县《百工图》
三百六十行,行行出状元。一句话体现了丰富的行业分工。
夏源关帝庙壁画中最为称道的部分即《百工图》,《百工图》描述了清代百姓是如何谋生和发财致富的。
《百工图》由一幅幅墨线隔开的小幅画组成,每幅内容不同,均有毛笔题名,东配殿北墙和西配殿南墙题名在画的右上角,东配殿南墙和西配殿北墙题名在画的左上角。题名或三字,如豆腐房、剃头房、饧糖房、饼面铺、弓箭铺、铸铁铺、切烟铺、毡帽铺、粟粮店、漂布店、生药店、柳器店、磁器摊、漏粉局、裱糊局、估衣局、成衣局、首饰楼、分金楼、哑医堂、砖瓦窑、黄纸坊、锡工行、泥工行、书籍斋、读书林等等;或四字,如烟火炮铺、杂货俱全、脂肉俱全、水中生色、描画丹青、游巷贸易、完童耍货、改换缨帽、精选木料、修造渡船、修造轮舆、修造风匣等等。
《百工图》中有手艺人,有商人,有耕绿野的农夫、亦有细批流年的算命先生,他们均从事不同工作,养家糊口,安身立命。他们的工作,生活的场景和状况,都以直观的画面反映了出来。《百工图》中人物形象绘制生动,体现了当时市井生活的丰富多彩。