家风肇庆十一大姓氏勤俭祖训有你家的吗赶快找找

"祖训"，即历代祖先对子孙的教诲

古往今来

【肇庆的广府家训】

最能代表一个家族的风貌

也最能引领一个家族的风气

下面是

 肇庆十一大姓氏祖训勤俭篇 

（排名不分先后）

它们闪耀着持家敬业的家族文化光辉，

非常值得后人学习和借鉴

快来看看，有你家的吗？

这是明代邓斌对子孙教育的铭言，来源于高要新江一村(百丈村）邓氏宗祠第二进大厅左侧墙壁。

肇庆邓氏，又以高要新江一村为始祖发祥地。据该村的《邓氏族谱》记载，南宋未年，南宋官员邓元德为躲避战乱，携妻儿老小来到广东高要白坭（今属三水管辖）。到了元至正四年（1344），邓元德的后人邓汝显迁徙到现在的新江一村。开枝发叶，成为高要大姓。

如端州双木棉邓氏，清乾隆间有邓贤举，迁居城西双木棉村，邓瑶光、邓兆祥为其后代。

清朝端州长砦街周家大屋刻家训，引用朱熹名句。

肇庆周氏族人主要集中在长砦街，小部分在登高四社、草场路、中衙巷、高第里等。他们节衣缩食，供后辈入学读书。

端州周永镐，于清朝咸丰元年（1851）举孝廉方正，授徒数十年，若遇到贫困生，不收求学礼物而留下就学，使穷人也能读书，著有《龙顶山房吟草》4卷。其子周汝善、周汝珉及孙子周鸾飞均为举人。

岭南麦氏始祖宿国公遗训，出自高要白诸自沙村《麦氏族谱》

肇庆高要有麦姓族人分布，历史悠久，明代在肇庆城外水师营建宿国书院。道光二十六年（1846），迁洞口村、腰岗村一带。历代谨记先祖铁杖公忠厚遗训，人才辈出，发展至今枝叶茂盛，香火甚旺。

出自怀集何屋村何氏祖训

南宋开禧元年(1205），何一里、何大参、何鹏羽、何汝祥四人从珠玑里入粤南下，形成肇庆何氏大家族，以怀集县梁村镇何屋村、鼎湖沙浦镇桃溪村作为标识。

来源于高要莲塘《赵氏族谱》

肇庆赵氏，以高要、端州、鼎湖较为集中，均称赵鼎为入肇家族始祖，是宋太祖赵匡胤第15代孙，原籍河南省汴梁县。

大元大德年间，被授予肇庆儒学教授，在肇庆城西居住，明洪武四年(1371）占籍高要莲塘石巷村，为赵氏家族在肇庆的第一世族。

来源于高要《黎氏族谱》勤职业篇

南宋时，江西于都县水头里有黎孔昭、黎元清、黎胜俊、黎仁杰、黎文达五人举家入粤，后有黎攀龙迁居西江流域，定居肇庆，已扩展为今天肇庆的大家族。

历史上的高要坑尾村，向来注重读书修身。《高要县志》载，自元朝开始，从坑尾村走出去或有渊源关系的名人名家共有33位之多。

来源于怀集马宁邬寨村《邬氏族谱》

肇庆邬氏，一支在高要小湘镇南，另一支明朝洪武年间在怀集马宁邬寨村。

出自肇庆高新区《范氏族谱》

肇庆范氏，有先祖居端州下黄冈，清康熙间范尚庵从下黄冈迁于东岗，为其始祖。草场路大菜园范氏，祖籍浙江严州府分水县。

肇庆高新区长岸范家村的范氏子弟为范仲淹第八代子孙景霞公支系族人，祖先为北宋护国大夫，家族后人在两广地区北江沿江聚居。

四会威整镇甜竹坑村《罗氏家谱家训》第十二条尚勤俭

肇庆罗氏，分布各县。四会威整镇甜竹坑村，有罗氏世祠，建于明代，梁架雕刻精致。广宁沙心崀罗氏，雍正丁未年（1727）迁居，分别居住于十几个村庄。

端州在清雍正间，有罗绍宗自福建迁来，居城西之祝家路(今已拆迁）。

 来源于德庆回龙镇大塘村

肇庆戴氏，德庆回龙镇大塘村，有裕庵戴公祠。据说，肇庆戴氏是戴元佐后人，在明代入居肇庆。戴裕庵领族人转居德庆，逐渐成为德庆回龙镇颇有影响的文化世家家。

来源封开三礼永安村宾氏族谱

封开三礼永安村宾氏来源：宾国政，字帅通，号达朝，明朝嘉靖时任康州总考升守备，告老后于嘉靖末年(约1560）选择定居封川县归仁乡三礼永安坊即今永安村，从此开创永安村宾氏始祖。