己丑清明湖南有色集团祭祀炎帝陵典礼

新闻背景资料

●  记者采访指南

●  新闻通稿

●  祭炎帝文

●  炎陵县情

●  神州第一陵炎帝陵

●  炎帝陵祭典

●  炎帝陵民间祭祀

中共炎陵县委宣传部编

2009年4月

己丑清明湖南有色集团祭祀炎帝陵典礼

记者采访指南

一、炎陵县主要采访活动

1、炎陵县委、县政府欢迎宴会

时间：18：00   

地点：炎陵酃峰宾馆

2、湖南有色集团炎帝陵建设捐赠仪式、有色之光文艺联欢晚会

时间：20：00

地点：炎陵湘山电影院

3、湖南有色集团有色承诺已丑清明祭祀炎帝陵典

时间：9:09            

地点：炎帝陵祭祀广场

4、湖南有色集团有色见证祭文揭碑仪式及 有色长青栽树仪式

时间：10：10   

地点：炎帝陵御碑园

二、入住宾馆及采访工作人员安排

记者入住宾馆：华苑宾馆

媒体采访联系人：

吴集会：炎陵县委宣传部副部长   135****0216

刘青松: 文联副主席、宣传部办公室主任  139****7512

刘建琼：宣传部办公室副主任  138****6608

张兴林：宣传部新闻专干      138****6339

三、注意事项

1、参加新闻采访报道的媒体记者7:30早餐，8:15从炎陵县城出发前往炎帝陵。

2、在祭祖大典现场，新闻媒体采访报道人员请遵守现场秩序。

3、本次活动新闻背景资料的电子文档可登陆以下网站查阅：

走进炎陵网站：www.yanlingnet.com

炎陵政府公众信息网：www.hnyanling.gov.cn

【新闻通稿】

深深始祖情  悠悠赤子心

己丑清明湖南有色集团祭祀炎帝陵典礼在炎陵县隆重举行

，农历清明节前夕，炎陵县鹿原陂上，锣鼓声声，幡旗舞动，由湖南有色集团主办、炎陵县人民政府承办的已丑清明湖南有色集团祭祀炎帝陵典礼在始祖安寝之地隆重举行。据悉，此次清明祭祀的主题为：弘扬民族精神，坚定发展信心，当日，湖南有色集团及炎陵县社会各界近万人参加了祭祀活动。

清晨，圣德广场上，长龙盘绕，恰似九龙拱珠，身着56个民族盛装的少男少女手持花环，41位铜管乐手吹奏起优美动听的《迎宾曲》，欢迎前来参加祭祀的嘉宾。祭祀大道两旁，由全省各市（州）、县（市、区）捐赠的246棵大树春意盎然，生机勃勃，大树之间，悬挂着123盏大红灯笼，古朴而又庄重。祭祀大道南端，1面大祭幡、2面直幅龙幡在前引导，40面刀型幡旗迎风招展，猎猎作响；8面大锣、2面大鼓，12面神农钹、12面神农鼓、20支铜长号、20支唢呐合奏曲乐，声震云霄；4条九节长龙、2只北狮、2只南狮飞舞其间，三牲供品陈设其中，引导礼仪手执花篮古朴清雅的装束，隆重盛大的礼仪，让众嘉宾恍如回到一场遥远的古代祭祀盛典。

徐徐春风中,朝阳缓缓升起！祭祀大道两侧和祭祀广场上幡旗招展,龙狮飞舞,古乐悠扬,锣鼓震天;神农大殿掩映在青山绿水间,更显流光溢彩,金碧辉煌。参加祭祀典礼的各界嘉宾跟随引导仪仗队,自祭祀大道南端出发,经咏丰台、朝觐广场、龙珠桥,缓步进入祭祀广场,嘉宾队伍后面,前来炎帝陵祭祖的当地群众自带香烛祭口不断汇入祭祀队伍，人群宛如一条巨大的中华长龙浩浩荡荡向祭祀广场行进。

9点09分，仪式主持人、湖南有色集团总经理曹修运宣布:已丑清明祭祀炎帝陵典礼仪式开始！祭祀广场上潮涌的人群立时凝神肃立,寂然无声，蓦地一声鼓响声震云霄,把祭祀者的心绪凝聚到古老的祭祀仪程上。击鼓九通,鸣金九响,在鞭炮和鼓乐声中,身穿民族服装的16位年轻小伙抬着供品缓步拾阶而上,毕恭毕敬地将三牲五谷、时鲜供品敬献于供品台上。

590余人组成的合唱队从神农大殿两侧列队进入广场，在大殿前的台阶上整齐排列。雄壮激昂的乐声响起，队员们齐声高唱《炎帝颂》，令人不仅心潮澎湃、心旌荡漾。现场人员不禁也和声齐唱，颂歌声声，倾注着人们对民族始祖炎帝神农氏的无限景仰与赞颂。

主祭人、湖南有色集团董事长何仁春代表全体祭祀人员向中华民族始祖炎帝神农氏敬献高香,淡淡馨香,飘溢着华夏儿女深深的敬祖情思和家国情怀。缕缕青烟中,全体祭祖人员向炎帝始祖深深三鞠躬,虔诚致敬，伴着悠扬的古乐声,各界代表依次向中华民族始祖炎帝神农氏敬鲜花篮。

在一片肃穆庄严的气氛中,主祭人湖南有色集团董事长何仁春恭读《祭炎帝文》: 巍巍华夏，浩浩农皇；我祖炎帝，首开八荒湖南有色，国际呈芳；厚德至诚，善行四疆强企兴国，竞争市场；创造价值，福祉域邦荣辱齐担，责任同当；拼搏进取，伟绩共创字字句句,颂扬着炎帝开启文明、奠基华夏的丰功伟绩,表达着华夏胄裔弘扬炎帝精神、凝聚民族智慧、坚定发展信心的宏愿和决心。读毕,主祭人将帛书置于香炉中焚化。帛书化作袅袅青烟,飘向九天重霄，告慰始祖先灵。

音乐、礼炮再次响起,祭祀仪式宣告结束。祭祖人员依次进入神农大殿瞻仰慈祥的炎帝塑像,领略殿内壁画表现的炎帝文化之博大精深。

参观完神农大殿,祭祖队伍在幡旗、九节龙、礼仪队伍的引导下,穿神农大殿后廊,经便道行至谒陵广场,举行盛大隆重的开午门仪式。随着震天动地的锣鼓声响起,4条九节中国龙开始缓缓舞动,继而翻滚腾跃,越舞越快,越舞越劲,昂然欲飞;2只南狮伴着鼓点跳跃腾挪,虎虎生风;10只唢呐奏响了古曲«大开门»。伴着清亮悠远的唢呐声,神农鼓点越敲越密,炎帝陵殿午门徐徐打开。嘉宾们缓缓步入午门,依次拾阶而上,进行礼亭,穿炎帝殿至墓碑亭,满怀虔诚地拜谒炎帝陵墓。炎帝神农氏墓冢两侧古木参天、芳草如茵，氤氲香雾中,祭祀嘉宾们纷纷来到炎帝神农氏墓前把酒致祭,焚起纸塔,进香燃烛,叩首鞠躬,深情缅怀中华民族始祖炎帝之万代恩泽,祈愿风调雨顺,国泰民安。谒陵仪式结束后,主祭人何仁春在御碑园为祭文碑揭碑。

随后，在御碑园举行了隆重的有色长青栽种仪式，湖南有色集团董事长何仁春、株洲市委副书记、炎陵县委书记李晖等领导、嘉宾为炎帝陵栽种象征友谊和平的长青树，以虔诚之心恭祈祖宗灵佑。

（本稿仅供参考，如与实际情况有出入，以现场实际情况为准）

                 (中共炎陵县委宣传部吴集会、张兴林供稿)

祭 炎 帝 文

    维公元二零零九年四月二日吉辰，湖南有色金属控股集团有限公司董事长何仁春率公司全体管理人员和职工代表并偕嘉宾等，敬以五谷三牲、时馐素果、鲜花雅乐不腆之仪，拜祭中华始祖炎帝神农氏于帝陵神农大殿之前，而告曰：

巍巍华夏，浩浩农皇；我祖炎帝，首开八荒。

初制耒耜，艺播稻粱；埏埴为器，凿井造房。

尝味百草，首作衣裳；农工奠基，医药滥觞。

泽被后昆，德配三皇；惠播黔黎，功高岳冈！

我辈后裔，集团担纲；企业传承，祖德恢张。

湖南有色，国际呈芳；厚德至诚，善行四疆。

优化配置，高新竞强；鼎新致远，负重自骧。

强企兴国，竞争市场；创造价值，福祉域邦。

追求卓越，领先同行；基业长青，锦绣湖湘。

今当圣陵，俎豆馨香；祈福鹿陂，陈情殿堂。

我辈上下，相融并昌；协作奉献，矢志修长。

荣辱齐担，责任同当；拼搏进取，伟绩共创。

用告吾皇，我怀坦荡；荐献精诚，佑祚吾祥：

利贯金石，永续辉煌；有色大业，蒸蒸日上！

          伏维尚飨！

  炎  陵  县  情        

        炎陵县地处湘粤赣交汇地区，株洲市南端，井冈山西麓。面积2030平方公里，辖6镇9乡，人口19万。炎陵县原名酃县，因邑有圣陵--炎帝陵，1994年经***批准，更名为炎陵县。境内生态环境优越、文化底蕴深厚、旅游和水电等资源丰富。

        炎陵是一方神奇的故土。巍巍鹿原、山环水绕，千古圣陵、气势恢宏，中华民族始祖炎帝神农氏就长眠在这里。全国百个爱国主义教育示范基地之一、全国归国华侨爱国主义教育基地、国家重点文物保护单位、国家AAAA级旅游景区--炎帝陵，以跨越时空的力量吸引着海内外炎黄子孙前来寻根探源、祭祖谒陵。以炎帝陵为代表的历史人文旅游品牌是湖南省重点打造的三大旅游品牌之一。2006年，炎帝陵祭典被列为全国首批非物质文化遗产。炎帝陵正日益成为中华民族的人文圣地，全球华人的精神家园。

        炎陵是一块红色的热土。这里是井冈山革命根据地的重要组成部分，为创建和保卫井冈山革命根据地，当时全县12万多人牺牲了3万多优秀儿女。老一辈无产阶级革命家***、朱德、陈毅、彭德怀等踏遍了这里的山山水水，进行了建党、建军和政权建设等一系列首创性革命活动，为***思想的形成提供了重要的实践基础。以重温入党誓词，重踏红军足迹，体验红军生活，感怀英烈豪情为主题的红色之旅正在这里蓬勃发展。

        炎陵是一处绿色的净土。境内生态秀美，森林覆盖率达82.6％。国家级自然保护区、国家森林公园--神农谷(桃源洞) ，完好地保存着华东、华中、华南地区面积最大的一片原始森林，空气负氧离子含量居亚洲之最，被誉为天然氧吧和天然的植物园、生物物种基因库，其神秘野趣、原始恬静的独特风光，令人心旷神怡、流连忘返。

        概括起来，炎陵这块多姿的土地上集中了全省、全国乃至全世界层面的十个第一：神州第一陵--炎帝陵、天下第一秀--神农谷(桃源洞)、湖南第一高峰--神农峰(海拔)、南方第一瀑--神农飞瀑(落差)、区域空气负离子含量亚洲第一--神农谷珠帘瀑布景区、红军标语保存量居全国第一、朱毛第一次会面旧址、第一次连队建党旧址--水口叶家祠、革命根据地第一次插牌分田联席会议旧址--中村周家祠、***第一次给部队上政治课旧址--中村八担丘。

        得天独厚的资源优势和积淀深厚的文化底蕴赋予了炎陵这片土地以蓬勃朝气和盎然生机。面对二十一世纪的重要战略机遇期，炎陵人民秉承开拓创新的炎帝精神和艰苦创业的优良传统，牢固树立和落实科学发展观，按照目标更明、速度更快、标准更高的要求，突出抢机遇、抓项目、强基础、调结构、保增长、促三新的工作主线，全面实施生态立县、产业富县、开放兴县、科教强县发展战略，突出笋竹、小水电与工业、旅游三大支柱产业，城镇、交通两大基础设施建设，教育、卫生、文化三大社会事业等三二三发展重点，着力构建以林养水活旅游，以水办电兴工业，以工哺农促生态的大循环经济格局，确保经济平稳较快增长，千方百计改善民生，全面加强党的建设，努力实现又好又快、进位争先战略目标而努力奋斗。炎陵县先后成为全国造林绿化先进集体、湖南省级卫生县城、省级双拥模范县、湖南省县域文化建设基地，率先成为 十五全国农村水电电气化达标县，2008博鳌国际旅游论坛授予国际旅游名县， 2008年度湖南省县域经济发展先进县之一。

神州第一陵炎帝陵

炎帝陵是中华民族始祖炎帝神农氏的安寝圣地，位于湖南省株洲市炎陵县城西处的鹿原陂。总体规划面积111.86平方公里，陵区核心面积2.4平方公里。现为全国重点文物保护单位、全国爱国主义教育示范基地、中华全国归国华侨爱国主义教育基地、国家AAAA级旅游景区、国家首批非物质文化遗产、湖南十大文化遗产、新潇湘人文八景、湖南省最佳景区。

据史料记载，炎帝神农氏是上古时代姜姓部落的首领，产生于新石器时期，即其上限在一万年左右，其下限距今4800年左右。炎帝神农氏是中华农耕文化的创始者，为中华民族的始兴和繁衍作出了开创性的伟大贡献。他始作耒耜，教民耕种;遍尝百草，发明医药;织麻为布，制作衣裳;日中为市，首倡交易;耕而作陶，始造明堂;削桐为琴，始作蜡祭;弦木为弧，剡木为矢，以威天下。炎帝坚忍不拔的开拓精神、百折不挠的创新精神、自强不息的进取精神、大公无私的奉献精神是中华民族精神的重要组成部分，同时是中华民族长盛不衰的无穷源泉。炎帝晚年为民治病，采药来到湖南，日遇七十毒而不缀，最终因误尝断肠草而崩葬长沙茶乡之尾，即今湖南省株洲市炎陵县鹿原镇鹿原陂。

炎帝陵随着历代王朝兴衰更替，炎帝陵庙历尽苍桑，屡建屡毁。有历史记载的较大的修葺有：宋代一次，明代三次，清代九次，民国四次。最近大规模修葺于1986年，1988年10月陵殿修复峻工。修复后的炎帝陵按清皇宫建筑格局布置，陵殿共分四进，一进为午门，二进为行礼亭，三进为主殿，四进为墓碑亭，后为墓冢。现已恢复或新建开放的自然、人文景观30余处，主要有炎帝陵殿、御碑园、皇山碑林、天使公馆、圣火台、神农大殿、朝觐广场、圣德林、神农大桥、白鹭亭、崇德坊、鹿原陂、龙脑石、龙爪石、洗药池、邑有圣陵等胜迹。

炎帝陵西汉有陵，唐代奉祀以昌，宋乾德五年（公元967年），立庙陵前，肖像而祀、三岁一举，率以为常，形成定例。北宋在位150余年中祭祀50多次，元明两代祭祀活动不断，清代更频繁隆重，极一时之盛。历代王朝祭祀碑文多达53通，其他碑碣石刻也20多通。数千年来，炎帝一直活在人们心中，俎豆馨香，延绵不断。

炎帝陵是寻根谒祖、旅游观光、研究炎帝文化和进行爱国主义教育的胜地。自1988年整修竣工对外开放以来，共接待海内外游客600万人次，其中接待港澳台、华人华侨及国际友人80余万人次。江泽民、胡耀邦、陈云等30余位党和国家领导人先后为炎帝陵亲笔题词；宋任穷、杨汝岱、宋健、王恩茂、毛致用、王汉斌、彭佩云、李铁映、尉建行、张震、乌云其木格、张怀西等20余位党和国家领导人先后专程前来谒陵并指导炎帝陵建设。自1993恢复官方祭祀以来，炎帝陵的各类大型祭祀典礼活动连年不断。1993年炎黄杯世界华人华侨龙舟系列赛在炎帝陵举行取圣火火种仪式；1993年、1994年、1997年、1999年、2002年、2004年、2007年湖南省各界进行了公祭炎帝陵典礼，并相继举行了2005中国湖南旅游节开幕式暨炎帝陵百龙祭始祖大典、丙戌年重阳世界华人华侨炎帝陵祭祖大典；1995年、1996年、1998年、2000年、2003年株洲市各界进行了公祭炎帝陵典礼，炎陵县社会各界每年清明均举行民间祭祀典礼活动。1992年，国家旅游局将炎帝陵列为寻根朝敬之旅国际旅游专线；1993年，炎帝陵被湖南省人民政府批准为省级风景名胜区；1996年，***批准炎帝陵为国家级重点文物保护单位；1997年，中宣部确定炎帝陵为全国百个爱国主义教育示范基地之一；2000年，中华全国归国华侨联合会确定炎帝陵为爱国主义教育基地；2002年，被国家旅游局评定为国家AAAA级旅游景区；2004年，炎帝陵被评为湖南十大文化遗产之首。2006年，炎帝陵祭典入选国家首批非物质文化遗产名录。2007年4月，炎陵觐祖入选新潇湘人文八景。

炎帝陵祭典

炎帝陵祭典是由千百年来世代沿袭的炎帝陵祭祀活动所形成的祭祀民俗。

炎帝神农氏是我国上古时代杰出的部落首领，是中国农耕文化的创始人，生活于原始社会由母系氏族向父系氏族过渡的时代，距今6000年至5500年左右。炎帝带领原始氏族先民，在长期的生产和实践中，创造了丰硕的物质财富和精神财富，为中华文明的发轫和中华民族的形成准备了最初的物质、文化基础，与黄帝轩辕氏一起被并尊为中华民族始祖。

据史料记载，炎帝神农氏遍尝百草，为民治病，曾日遇七十毒而不辍，终因误尝断肠草而崩葬长沙茶乡之尾,即今炎陵县城西处的鹿原陂。此后，华夏儿女世世代代运用多种祭祀方式祭奠炎帝，缅怀民族始祖的丰功伟绩。

炎帝陵祭典分为官方祭祀和民间祭祀两种。民间祭祀始于夏，官方祭祀见（与现同意）于周，帝王祭祀起于唐而兴于宋。至宋乾德五年（公元967年），太祖诏命建庙陵前，肖像而祀，随之遣官诣陵致祭，并三岁一举，率以为常，成为定制。此后，元、明、清各代祭祀活动从未间断，明代达15次，清代达38次。在漫长的历史进程中，炎帝陵祭典已成为一个涵盖音乐、舞蹈、文学等多个领域的综合性文化载体。2006年5月,炎帝陵祭典顺利入选第一批国家级非物质文化遗产名录。

炎帝陵祭祀方式包括文祭、物祭、火祭、乐祭、龙祭等，其中龙祭最具特色和独创性。上古时代，为驱虫穰灾，炎帝教人用稻草扎成龙形，龙身插满用艾叶制成的燃烧物，夜间沿田埂起舞，旁人呐喊助威，意在诱杀成虫，吓破虫卵。后来，人们用稻草扎成龙形，外裹红布或黄布，拴上铁丝网兜，内装炭球和辅助材料，夜间点燃后随风起舞，舞动之处焰火飞腾，繁星点点，煞是壮观，形成了独具特色的炎陵火星龙，并逐渐衍生出三人布龙、草龙、竹叶龙、板凳龙等龙舞形式。如今，炎帝陵祭典龙祭的种类和表现形式都有了很大的发展，既有独具炎陵特色的三人布龙和火星龙，也有代表56个民族的56节长龙、代表5大洲华夏胄裔的5色龙；既有蕴含中国传统文化内涵、反映炎帝重八卦生太极的阳阴八卦龙，也有表现民族精神和时代精神的现代竞技龙、人龙、飞龙、荷花龙、九龙盘柱等现代龙舞形式。举行龙祭时，寓意24节气的24节令鼓和神农锣鼓、南北狮也一同登场，尽情演绎源远流长的炎帝文化，展现华夏儿女坚韧不拔、百折不挠、自强不息、无私奉献的精神风貌。

改革开放以来，随着炎帝陵在海内外知名度、影响力的不断提升，炎帝陵祭典已成为传承炎黄文化、凝聚民族情感的重要载体。炎帝陵自1986年修复以来共举办各种大型祭祀活动300余次，近几年每年举办大型公祭活动40次以上，每年清明、重阳的大型祭祖活动已成定例，世界（全球）华人、台湾民间组织及中药产业界、服饰界、佛教界等公祭炎帝陵活动不断举办。尤其是甲申年重阳炎帝陵祭祖大典、2005中国湖南旅游节开幕式暨炎帝陵百龙祭始祖大典、丙戌年重阳世界华人华侨炎帝陵祭祖大典、丁亥年炎帝陵祭祖大典等祭祖活动通过现场直播和广泛宣传，在海内外产生了深远的影响，形成了一个敬我始祖、爱我中华、期盼祖国统一民族富强的良好舆论氛围。近年来，每年前来炎帝陵寻根祭祖的海内外炎黄子孙达数十万人次。

炎帝陵民间祭祀

炎帝陵民间祭祀以告祭为主。祭祀时间多选在每月的初一、十五以及各种节令、节庆（除夕、春节、清明节、端午节、尝新节、中秋节、重阳节、回归日、喜庆月、丰收年、炎帝节等），此外，每逢炎帝生辰日（），炎陵方圆几百里的群众都会汇集于炎帝陵，祭祀炎帝，祈福求平安。民间祭祀仪式有墓前牲祭、上香敬供、跪拜祈福、许愿求应、还愿祭拜等等。每年正月，各地民众争相在炎帝陵宰杀牲畜，供上果品、美酒，向始祖行三拜九叩之礼，献香燃炮，传说这样就能得到始祖庇佑，一年顺顺利利，所以每年正月炎帝陵香火尤为旺盛。民间祭祀对祭时、礼程亦十分讲究，通常拜祭始祖前都会洗梳干净，行跪拜叩首之拜之祭过炎帝后，将自己的心愿和所求写于帛或纸是，用线系于小石子等重物一端，抛挂于炎帝陵内的古树上，祈求炎帝保佑愿望实现。

清明是中华民族祭祖怀古的传统节日，炎帝陵附近群众在祭扫自家先人的同时，都不忘到炎帝陵前祭祀、祈愿。清明民间祭祀炎帝陵一般分散进行，以进香、宰禽、跪拜祈福、焚纸钱、把酒、上供品（多为自制当地小吃）、鸣炮等为主要仪程，具有鲜明的特色。在过去交通不便之时，炎陵周边的安仁、资兴等地群众清明时节往往步行往返上百里前来致祭。近年来，炎陵县在每年清明都会举办诸如乙酉清明百家姓祭祖等大规模祭祀活动，这些祭祀多以群众组团参加的形式，结合大型官方祭祀的仪程，更加激发了广大民众参与的热情，远至广东、福建等地群众也往往组团前来参加祭祀。

值得一提的是，在台湾，民间祭祀是祭祀炎帝神农氏的主要形式，多在神农大帝诞辰日进行。台湾神农文化研究者姜竹称：台湾同胞是非常崇拜炎帝的，岛内的炎帝神农庙有121座，每年神农圣诞日总要进行一次祭祀活动，以表达炎帝子孙的爱国之心。台湾先生也曾撰文介绍台北县三重市先啬宫（神农庙）一九九二年祭典盛况：，由善信汇集一百多辆之大鼓车、南北管车、车鼓亭等车队，从先啬宫迎神出发，巡绕市境，市民们则在自家门口摆放香案牲礼祭品，当巡境队伍经过时，双手持香遥拜，并燃放鞭炮；是日，民众依例外烩宴客，各地食客络绎不绝，一时热闹非凡，交通为之堵塞。其盛况所致，三重市民代表会因代表参与迎神活动，出席人数不足而流会。，为诞辰祭典正式开始，由市长陈景峻亲自主祭，循古礼行三献礼，地方人士均各有所司，与前日之盛况相较，显得庄严肃穆。

台湾社团也经常组团前来炎帝陵举行祭祀活动，这类祭祀活动多类于有组织的官方祭祀。如在一九九○年，台北市姜氏宗亲会祭陵仪式为：⑴祭祀仪典开始；⑵鸣炮；⑶主祭者就位；⑷陪祭者就位；⑸全体肃立；⑹上香；⑺献花；⑻献供；⑼读祭文；⑽向始祖炎帝神农氏圣像敬礼；⑾自行上香祭拜；⑿恭焚祭文纸帛；⒀赠送纪念牌；⒁鸣炮；⒂礼成。祭祀后谒陵。近几年，台湾祭陵团体日增，仪式各异。有的着统一服装(古装)；有的带炎帝塑像，在炎帝陵殿开光；有的仍行三跪九叩首礼，十分虔诚。