顾村农民热衷风雅颂诗让外来居民不再孤独

    一大清早，74岁的王宗康就走进镇文化中心的诗社办公室，与诗社的编辑们谈论起一首新诗的创作。
    王宗康是宝山区顾村镇广福村的民间诗人。他说，自己有颗闲不住的诗心，以前上午写诗、下午劳动，退休后赋闲在家，得空就创作，诗歌的题材从民歌体到古风，创作的内容从村里的变化到社会热点。他说，广福村有着1000多年的文化沉淀，历史上出了不少诗人。现在，不少像他这样的“老黄牛”，依然耕耘在“诗的文化”中，诗乡顾村的文脉得以传承有序。
    王宗康与诗歌有半个世纪的渊源，1961年出版的《上海农民诗选》，就收录了一首他写的《开河颂》。现在，村里聚集了很多老一辈的诗歌爱好者，80后的年轻人中，也有不少人用长短句记录感悟，村里还成立了全镇唯一一家农村诗歌创作基地。“写诗是件浪漫的事，很多人觉得，农民是最不浪漫的，但在广福村里，写诗、吟诗蔚然成风。”顾村镇诗歌协会副会长叶谦说，诗歌给村里带来不少变化，节庆活动也变得风雅起来。有一次，村子里的农民画家徐庶良举办个人画展，大家到场祝贺的方式不是送礼，而是为他的画作题诗作贺。
    “诗歌之乡”顾村镇，历代文人墨客众多，元代诗人张揆、明代诗人刘沛霖、清代诗人杨大征等，都曾在这里留下名篇佳作。上世纪50年代，顾村还涌现了上海第一批民歌手。在这个吴文化渊源颇深的地方，百姓们喜欢评弹、沪剧，传唱押吴韵的民歌，民间作诗有着深厚的文化基础。现在，大家不再局限于本土风情，“低碳”、“环保”等时尚词汇，也进入到诗歌创作中。
    随着城市化进程不断加速，大量外来人口涌入顾村，外地居民如何融入本地？顾村镇的诗歌文化，让外地来的人们找到了共鸣和慰藉。几年前，全职太太黄贤从闵行区搬到顾村，刚装修时来回跑一趟三四个小时，在这里人生地不熟，急得都哭了出来。后来偶尔从镇文化中心宣传栏看到诗展，此前的写诗热情一下子又被点燃，“到诗社就像到了另一个家，参加学诗、写诗活动，找到了融入新环境的渠道，彻底摆脱了孤独感。”到后来，上高中的女儿成了黄贤的头号粉丝，经常地向同学“炫耀”妈妈发表在《诗乡报》上的作品。
    顾村大型居住社区馨佳园里，社区报成了诗歌爱好者最喜欢的“自留地”；镇里居民中有38个少数民族，不少少数民族诗人用特有的民族语言，托诗言志；外来务工人员子弟学校蓝天学校里，2000多名外来务工人员子女用诗寄托乡情；如今的顾村镇，成了多元文化碰撞之地，还迎来了“中国诗歌万里行”活动的探访。
    “短期来看，民间诗人中难出大诗人，但从在娃娃中培养诗歌的感觉，说不定哪天就冒出一个小诗人。”《诗乡报》资深责编杨瑞福介绍说，顾村人爱写诗、爱吟诗，诗歌教育还从娃娃抓起，“现代儿歌创编”教学进入幼儿园的小课堂，孩子们唱儿歌、演儿歌、编儿歌、玩儿歌，亲子儿歌创作大赛、儿歌情景剧都被搬上了舞台。泰和新城幼儿园的80后老师郁朱凤，不仅自己创作浪漫的新诗，每周还给孩子们教授特色儿歌，让大家早早感受诗歌的魅力，“孩子们天马行空的思维出乎想象，他们都是天生的诗人。”甜美的郁老师教学之余，喜欢写诗来抒发细腻感情，常去诗社与前辈们切磋。
    “都市里的村庄”顾村镇，“诗歌之乡”的名号越来越响，一年一度的诗乡年会也已走过五个年头。今年的“顾村杯”民间赛诗会，正在向全国火热征集诗歌，征文公告才一放上网，各地的诗歌爱好者纷纷凑热闹，现在已经收到了五十多份投稿。原本设想的赛诗会只针对上海本市，没想到全国各地都来响应，“挡也挡不住。”有意思的是，顾村本镇的诗友们都还“按兵不动”。黄贤说：“我的诗还要捂一捂，改好了再拿出来”。