深挖贝丘内涵打造文化品牌

　　古椰贝丘遗址具有怎样的价值？应当如何活化与利用？昨日，由共青团高明区委、高明区人才办主办，佛山日报社承办的高明区“菁智30”人才沙龙第五期活动在青商之家举行。参加沙龙的嘉宾建议，高明要对贝丘遗址进行充分论证，从陶器等细节入手将贝丘文化从虚做实，进行文化产业的延伸。 文/佛山日报记者黎翠怡、何惠健
           
           机遇考古即将完成　贝丘遗址迎来开发新阶段
           
           贝丘，是古代人类居住遗址的一种。被列为“2006年度全国十大考古新发现”之一的古椰贝丘遗址，是岭南迄今发现的最为完整、最为典型、挖掘最为科学细致的重要遗址。它的发现，不仅吸引了中外专家来访，更揭开了遗址的神秘面纱。
           

  从2006年至今，遗址历经了11年的漫长考古历程。石器、陶器、猪脊骨、稻谷……这些沉寂在地下数千年的文物开始重见天日。高明区博物馆馆长龙恩海表示，11年间，由国家文物组牵头形成的专家组还从事了贝丘遗址公园规划、文物整理等工作。今年，有关考古的报告将形成，意味着考古工作将划上圆满句号，下阶段活化、利用、开发遗址工作将真正提上议程。
           

  对于遗址即将进入活化与利用阶段的好消息，高明将如何借助这个契机，从贝丘文化上做文章、找商机，这值得深思。在人才沙龙活动上，来自政府部门、佛山文化学者、企业代表等各界嘉宾纷纷打开话匣子，对此建言献策。
           

  高明区文体局文物科科长戴伟东认为，在古椰贝丘遗址被发现之前，高明最有历史感的东西要数位于大岗山的唐代龙窑遗址。但随着古椰贝丘遗址的发现，高明的历史一下子往前推进了好几千年。
           

  古椰贝丘遗址与岭南大大小小的遗址相比，该遗址被考古学界认为是学术性、完整性最高的。古椰贝丘遗址的开发利用价值在于，它不仅在考古编年史方面起到承上启下的作用，还填补了多项科研缺环和空白，全景式地还原展示4000多年前史前人类生活、生产的场景。
           
           探索建设贝丘文化主题乐园　延伸文化产业
           
           作为扎根高明本土的龙头旅游企业，美的鹭湖森林度假区对活化贝丘文化的思考走在了全区前列。
           “企业要做旅游产业，离不开本土资源。去年年底，我们在了解古椰贝丘遗址后，发现这竟然是一个国家级的重点文物保护单位，在感到惊讶的同时，也认为这当中具有很大挖掘价值与开发前景。”佛山市美的文化旅游发展有限公司总经理赵长云说。
           于是，美的鹭湖森林度假区开始与高明区博物馆接触，主动寻找开发的脉络思路。
           

  目前，美的鹭湖森林度假区正尝试打造出全国首个贝丘文化主题乐园——鹭湖探索王国。赵长云表示，对贝丘文化的活化与利用，不应仅仅局限于对古椰贝丘遗址的开发，而应放在岭南文化、西江文化等高度进行考虑。
           

  他表示，除贝丘遗址外，高明沧江流域的不少地方能发现零散的贝壳。放在旅游开发层面，高明可大胆推测旧时古耶村可能是一个先民聚集的部落，食物、水资源充足，在沧江支流的不少地方也有先民居住。以贝丘遗址为重点，高明可以从点到线、面进行放大，延伸到更广地域或领域的内容。
           

  另一方面，赵长云建议，高明要对本土文化进行深挖，不仅局限在已出土的贝壳、陶具等文物，还要以小见大，联想到当初人类居住的场景，并上升到贝丘文化的层面进行挖掘，从中找到亮点及商机。
           

  如今，在正在试业中的鹭湖探索王国，可以看见王国入口处，已建有由贝丘树神幻化而成的使者正守护着大门。在贝丘山洞里，墙壁上将建有新石器时代的原始陶器、残缺的石斧、蚌壳、动物骨头等。在贝丘魔域，企业将创作出4000多年前，女王、女巫、精灵进入山洞的虚拟故事。另外，该园区还结合贝丘文化中的水元素，建设水上乐园等，从多个维度探索贝丘文化产业的延伸。
           

    建议开发前要充足论证　资源需一盘棋整合
           
           美的鹭湖森林度假区对贝丘遗址文化的活化利用，引来了与会专家的一致赞许。佛山文化学者、作家、法律专家邓箫文则提出了冷思考，他认为，美的·鹭湖森林度假区，基于对文化的挖掘，以贝丘遗址文化为元素，为旅游注入了文化内涵。
           

   邓箫文认为，贝丘遗址文化的传播和使用、深化和链接，需要建立在标杆性、系统化的学术研究上。“在扎实地进行相关研究之后，只有运用文化相关规律，才能进行投资发展。”邓箫文分析，在未来发展战略上，对文化相关联的文章要做得谨慎，若深入探讨后发现是另一个层面的问题，就会让基于该遗址文化衍生品的存在变得尴尬。同时，高明要规避外来文化的生搬硬套，深入本土文化做文章。
           

   “走旅游路子的企业非常喜欢做故事，但里面的内容一定要扎实，要基于考古学的结论进行充分考证。”邓箫文强调。
           而高明文化工作者、中国作家协会会员赵洪提出，要充分活化和利用古椰贝丘遗址，先应该重塑遗址文化历史意义，以此追溯西江流域文明，赢得话语权。对此，邓箫文表示认同。在他看来，高明要盘活古椰贝丘遗址，应该从细节入手，组织各个领域的专家学者，运用文化学、社会学、人类学的角度单点突破。“例如文物中带有陶器，就可知道这属于器皿，与茶、艺术陶瓷、生活器皿具有很大关系，可从这些方面着手，将贝丘文化从虚做实。”邓箫文说。
           

  “高明历史文化资源较为分散割裂，没有以一盘棋思想统筹，因此应该做强贝丘文化影响力，借此做出高明特有的东西。”高明一中副校长、中学历史高级教师梁冠华认为，活化与利用贝丘遗址，应该关注教育的传承功能。若高明能多从宣传角度开发本土资源，从娃娃抓起做教育，贝丘文化将成为高明特色与品牌，它的历史与人文价值也才能传播得更远。
           
           延伸阅读
           
           遗址封闭保护　科研价值重要
           
           作为全国重点文物保护单位，古椰贝丘遗址位于荷城街道古耶村鲤鱼岗，文物本体面积约51.3亩。2006年9月4日，为配合广明高速公路建设工程，广东省文物考古研究所派出由副研究馆员崔勇为领队的考古队对遗址进行发掘，发掘面积达1000平方米。其中，最重要的是出土了40多粒稻谷，属新石器时代晚期遗物。
           目前，遗址已全面完成建控范围土地的征用工作，对遗址保护范围的107亩土地进行围闭保护，遗址内实现24小时的全天候安保巡查。
           古椰贝丘遗址除发现大量石器外，还首次发现了一定数量有加工和使用痕迹的木质工具，填补了广东史前考古的一项空白。考古专家还在珠江三角洲地区的史前遗址中首次发现了稻谷，为研究本地区和岭南农业起源提供了新资料。
           而里面大量的动植物遗存出土，为岭南首次发现，为揭示珠江三角洲乃至岭南地区食物的来源、结构，经济的多样性和古生态环境，提供了宝贵的资料。
           区博物馆馆长龙恩海表示，古椰贝丘遗址由于其科研价值重要，受到市、省乃至国家的重视。今年7月开始，高明邀请文物修复专家，对出土文物的残片进行修复，未满90天便成功复原罐、豆、釜等15件遗址器物。其中一件还被认为有可能是全省未曾发掘过的文物，具有较高价值。此后，高明将以考古的成果作为“金字塔”中的底座，在这依据上，再吸引各界的开发与利用。
           专家观点
           
           佛山文化学者、作家、法律专家邓箫文：
           
           分“五步走”
           盘活古椰贝丘
           
           古椰贝丘遗址距今已有4000多年，如何让沉睡在土地之下的文化遗存焕发新的生命力？佛山文化学者、作家、法律专家邓箫文提出“五步走”建议，让存留在高明的国家级考古发现，重新走向大众视野。
           

  “要活化利用贝丘遗址文化，首先要结合人类学、社会学、文化学与考古学，进行深入的多领域全方位研究。”邓箫文认为，古椰贝丘遗址的历史价值、人文价值以及社会价值，需要从学术角度进行重新定位，应力邀省内外相关领域专家，通过长时间的研究和探索，以论文形式形成学术著作。再者，需要在丰富而科学的学术研究上，召开国家级乃至国际级的权威性研讨会，同时，以学术研讨结论，重新定位高明文化以及高明城市形象。
           

  有了科学的贝丘遗址文化成果，相关文化旅游部门以及相关投资者可根据研究成果进行系统性开发，以政府和市场手段把研究成果推向更高层面。“离开扎实的研究，就没有办法很好地开发和利用。我特别反对大胆地设想，却没有坚持回归到学术立场上。”邓箫文建议，要选择一批学术立场坚定的专家长年累月埋头苦干，才能结出成果。
           

  邓箫文还提出，古椰贝丘遗址文化不止于保护，更应盘活与提炼文化内涵，以文化传播系统和文化教育系统，推进古椰贝丘遗址文化的再利用。即以古椰贝丘遗址文化元素融入城市形象识别系统中，同时推进渗入文化教育系统，从娃娃抓起，从本地中小学、社区做起，把贝丘文化润物细无声地推进。
           

  “要大处着眼小处着手，在相关领域的研究中，政府要有足够的耐心，不追求三五年出成果，而是可以走单点突破，一切以学术说话，并从主观意识到学术成果延伸，从文化系统到教育系统延伸。”邓箫文说，奠定了基础之后，就可以邀请相关的文化策划专家和投资者，将研究领域的学术成果推向市场。
           
           对话
           
           主持人问：
           在贝丘文化的活化利用上，高明可借鉴哪些地区的模式？
           
           区文体局文物科科长戴伟东：
           高明可以参考学习四川省金沙遗址活化利用的经验。金沙遗址是在原址上建立的一座遗址类博物馆，也是展示商周时期四川地区古蜀文化的专题类博物馆。现在，金沙遗址是国内外人文旅游的一个热点，也带来了一些产业旅游文化的新业态。因此，古椰贝丘遗址可以学习其先进经验，将具备展示条件的文物遗存向公众开放。
           
           主持人问：
           基于本土资源，高明如何盘活贝丘文化？
           
           高明一中副校长、中学历史高级教师梁冠华：
           古椰贝丘遗址距离我生活居住的地方很近。旧时，我总是听父亲说这里是贝壳堆积的地方，但没想到这里有几千年的历史。在我看来，高明是具备文化结构的，西江新城有古椰贝丘遗址，明城镇有“革命三谭”，更合镇也有丰富的红色革命文化，但这些资源目前都是割裂、分散的。对于一个外地人来到高明，很难知道本地有什么是与众不同的。因此，我建议高明文化教育部门应深挖这些素材，从娃娃开始抓文化教育，利用好这些文化好题材，做成差异化的东西，来扩大高明的知名度。

http://epaper.fsonline.com.cn/jrgm/html/2017-08/31/content_2_1.htm