沽源梳妆楼国内唯一元代贵族墓葬群

　　以大马群山为界，张家口市被分成坝上坝下两个自然区域，这也成就了游牧文明和农耕文明的相互碰撞和交融，为今天留下了丰厚的文化遗产。著名考古学家苏秉琦认为，这里是仰韶文化、红山文化和河套文化汇聚、融合的三岔口。作为河北省的文物大市，张家口现存各类文物遗存7900处，其中国家级重点文物保护单位28处，省级重点文物保护单位100处。全市各级馆藏文物截止2010年底共1.8万余件，其中国家三级以上珍贵文物1500余件。被誉为“地下艺术长廊”的宣化辽墓，保存最完好的古驿站鸡鸣驿城，宏伟瑰丽的元中都遗址……散落在张垣大地上丰富的历史文化遗存就像一个个生动的文化符号，衔接起一幅敞开的历史画卷，为我们揭示出远古至今的沧桑变迁，它的博大、深邃和隽永为张家口增添了非凡的魅力。

　　梳妆楼宏伟而神秘，作为元代贵族墓葬的地上享堂，此墓葬习俗与蒙古民族的习惯葬俗存在诸多不同，它为研究元代蒙古及其他民族部落的埋葬习俗、礼制、宗教信仰、建筑风格以及服饰演变等增添了新的实物资料。

　　萧太后的“梳妆楼”

　　在沽源县闪电河流域，有一座如同蒙古包的高大建筑，在茫茫草原上矗立了数百年，它就是梳妆楼。

　　冬日的坝上，草色枯黄，寒冷的脚步日益临近，黄昏落日中的梳妆楼宏伟而神秘。

　　沽源县文保所所长白云辉介绍，梳妆楼为青砖方形横券无梁结构的穹窿顶建筑形式，楼体正方形，边长10.69米，通高9.1米。楼体下部为方形，四面墙体向上逐渐收分，墙体上部为女儿墙，再上为穹窿顶，南面开门，东西开窗，这种建筑风格和造型在北方地区独具特色，周边地区至今未发现与之类似的建筑。

　　很久以前，梳妆楼的“身世”，曾与一个美丽的传说有关。

　　据清代乾隆二十三年《口北三厅志》载：“此楼俗称萧太后梳妆楼，蒙古又谓之察汗格尔。”《沽源县名地名资料汇编》载：“梳妆楼位于辽之‘凉陉’，金之‘金莲川’地区。辽景宗和萧太后约在公元975年在此建筑‘凉殿’。辽帝、太后及部族大臣经常在此纳凉避暑、驻扎并建有行宫。”因此，这个造型奇特的建筑一直被认为是萧太后的梳妆楼。

　　美丽传说被推翻

　　直到1999年，河北省文物研究所对此楼进行了考古发掘，结果在楼内发现了一座墓葬，葬有一男两女。白云辉所长介绍说。

　　墓室长方形竖穴，由砖墙和木棺隔为三室，中室棺木为一段完整树木挎木而成，棺外有三道铁条锔束。棺内出土了马鞍、马镫、铅灯、弓箭、铁剑、铜质印章、鎏金银饰带扣、织金锦衣物残片、皮革马靴等随葬品。东、西两室尸骨为女性，保存完整的西室棺木为柏木做成，棺内出土有书有梵文经文的丝织上衣，以及皮制钱袋、金簪、宋代铜钱、衣服残片等一批随葬品。

　　根据墓葬形式和衣物服饰推断为元代蒙古贵族合葬墓，梳妆楼实为一座元代贵族墓葬的地面享堂建筑，纠正了史料记载及传说的谬误。

　　《梳妆楼揭秘》

　　在梳妆楼眺望四周，南面有一缓土丘，北面有一敖包梁，而在它的东面是闪电河，东南面为金莲川。

　　2001年后，河北省文物研究所又对梳妆楼四周进行了大面积考古发掘，发现墓葬24座，分为两个墓区。南区为贵族墓区，共发掘10座墓葬，墓葬的形制及规格较高，出土的随葬品较为丰富，另外还有两处建筑遗址;北区为平民墓区，共发掘14座墓葬，墓葬形制简陋，随葬品较少。

　　考古人员在墓葬发掘中还发现了青石碑文残片，一块残片上有“襄阔里吉思，敕撰，臣为……”等文字，为确定墓主人身份和建楼时间提供了重要线索，据《元史》所载阔里吉思生平推断，梳妆楼应该建于1298至1305年之间。梳妆楼建筑具有鲜明的蒙古族特色，又兼有西域伊斯兰风格，它是目前我国发现的唯一一处元代贵族墓葬群。

　　白云辉介绍，作为元代贵族墓葬的地上享堂，这种墓葬习俗与蒙古民族的习惯葬俗存在着诸多不同，为研究元代蒙古及其他民族部落的埋葬习俗、礼制、宗教信仰、建筑风格以及服饰演变，同时为研究汪古部落及其他民族部落的文化增添了新的实物资料。

　　2001年，梳妆楼元墓被***公布为第五批全国重点文物保护单位。

　　2009年底，由北京探索之光电视文化中心，沽源县委、县政府和中央电视台联合摄制的三集电视片《梳妆楼揭秘》在中央电视台播出，创《探索发现》栏目的收视之最，如今，每年来沽源旅游的人都会慕名前往观看。