株洲晚报搜集炎陵客家山歌55年他辑录的作品被专家比作诗经
76岁的尹秉华把客家山歌唱得很地道 记者 张媛 摄
记者 何春林
跑遍炎陵所有的乡镇,访问近千位老红军、老民间歌手,收集客家山歌1500余首
他的作品成为湖工大教授的课题研究母本,今后还可能成为音乐学院的选修课本
搜集炎陵客家山歌55年他辑录的作品被专家比作《诗经》
正月里来是新春,家家户户挂红灯,人家夫妇团团聚,我家丈夫在长城;二月里来暖洋洋,燕子双双飞南方,新窝做得端端正,对对成双进花堂76岁的尹秉华一边哼唱着客家山歌小调《孟姜女》,一边打开一个大箱子,箱内泛黄的纸张上写满了密密麻麻的音符和歌词。这位炎陵客家山歌的市级非遗传承人向我们讲述了他搜集山歌的难忘岁月。
评价:
专家将他辑录的
作品比作《诗经》
1958年,尹老毕业于郴州师范(今湘南学院),同年被分配到水口镇教书。那个时候,老师们个个多才多艺,20岁的他负责教历史、美术还有音乐。音乐课上,有学生提议,每天学教科书上的内容太枯燥了,村里剧团唱的山歌很好听,希望老师搜集一些山歌,教大家唱。
尹秉华开始了搜集山歌之路,尹秉华说,自己是炎陵县土著人,而妈妈和奶奶都是客家人,小时候都是听着她们的客家催眠曲睡觉的:我的满崽你莫叫,阿婆带你看雕雕一觉睡到日头笑哇,满崽长大又长高哇炎陵的客家人多,客家山歌伴随着炎陵人的生老病死:有催眠曲,儿歌、劳动歌、娱乐与逗趣歌、情歌、叙事歌、劝世歌、酒歌、孝歌
1999年,尹秉华从炎陵县文联副主席岗位上退休后,除了继续收集歌谣外,开始实施了他酝酿已久的计划:把这些音乐宝藏整理出书。经过7年努力,一本481页,辑录了1500多首客家山歌的《炎陵飞歌》正式出版了。
《炎陵飞歌》出版后,省音乐家协会副主席尹晓星、湖南工大副校长范进军等都给出了高度评价。尹晓星说,尹秉华是植根炎陵艺术的肥田沃土,孕育时代音乐的鲜花硕果;范进军将《炎陵飞歌》比作同样来自民间搜集的《诗经》,《炎陵飞歌》就是把这些散落的民间瑰宝串成项链的线
搜歌:
50多年间
他访问了近千人
炎陵县客家山歌有多少?尹秉华用一首《一把芝麻撒上天》的山歌进行了回答:一把芝麻撒上天(哪),我有山歌万万(啊)千,南京唱到北京转(哪),到归酃县唱三年(呜喂)
1500多首山歌,一字一句搜集成一本书,更何况当年崎岖山路,也没有任何交通工具,很难想象尹秉华那些年搜集山歌之艰辛。
1965年调入县文化馆后,意识到炎陵县民间山歌的重要性,尹秉华经常会和同事下乡,根据当地村民提供的信息,走访老红军、民间乐手、客家老人等,邀请大家唱歌,然后一字一句地记录。期间,他只在文革暂停过这项工作。
这五十多年来,尹秉华跑遍了炎陵所有的乡镇,在修建公路的工棚里,他收集集体劳动的号子;在瑶族山寨的屋檐下,他收录阿哥阿妹的情歌;在数九严冬的火塘边,他记录着老人们唱出的红军歌谣。每次尹秉华到各个山村搜集歌曲,都要带上干粮和水,全靠两条腿来回几十公里路,一去就是七八天。他左腿上有一个明显的伤疤,就是那些年奔波在崎岖山路上搜歌的见证。
他走访了老红军、老赤卫队员和民间老歌手近1000人,共收集客家山歌1500余首,改编创作歌曲100余首。因为这些付出,尹秉华已被列为第一批市级非物质文化遗产(炎陵客家山歌)传承人。
曲折:
文革时期,他把歌谱藏在阁楼里
老人习惯把《炎陵飞歌》称作儿子,并把它当成了生活中不可或缺的一部分。
尹老说,歌曲是一个时代的符号和缩影。革命时期,炎陵县地区流行起《自由歌》、《送郎当红军》、《十劝士兵》等红色歌曲;解放后,新中国百业待兴,老百姓干劲十足。在偏远的炎陵,也到处呈现火热的劳动场面,伴随着这种场面的是悠扬的客家劳动歌,如《担盐歌》、《木排蓬蓬下郴州》、《茶子摘来园叮当》等
一个地方的民间山歌,往往还能还原一个地方的历史。以炎陵县水口镇浆村为例,今年发现了一处古民桥碑刻,据传此村落就是孟姜女的出生地。而尹秉华当年就曾在此处搜集了多首孟姜女之歌。
尹秉华把1949年到1958年称为炎陵客家山歌的黄金期,那时的乡镇都有业余剧团,到了农闲时节,村村演出忙。尹秉华说,那时候物资贫乏,但大家生活丰富多彩。
文革时期,客家山歌被划入封资修范畴,炎陵民间歌曲进入了沉寂期。尹秉华说,噤若寒蝉是那个时代的特征,大家都不敢开口唱歌,尤其是那些涉及男女爱情的民歌。这期间,几位同事被打成了反动派,尹秉华将搜集而来的歌曲藏匿在阁楼内,不敢声张,因为家庭出身好,加之被调到新成立的***革命活动纪念地上班,这一箱箱歌谱才得以保存至今。
1977年,湖南文艺界提出了一个口号:打倒***,民歌得解放。尹秉华说,这个时期的民间山歌被抢救性搜集,但经过10多年的禁锢,许多会唱民歌的人老的老,死的死,搜集客家民间山歌就像大海捞针。
传承:
《炎陵飞歌》或成音乐学院选修课本
有华人处,就有客家人,有客家人居处必有客家山歌。湖南工业大学音乐学院副院长、教授尹学毅说,客家山歌是客家文化的重要内容。《炎陵飞歌》的出版不仅有利于保护株洲本地客家音乐,也为研究者提供了研究客家山歌的母本,同时给客家文化研究提供了重要参考。目前,由尹学毅教授主持的《湖南炎陵客家民间音乐研究》已成为教育部课题,完成了约10万字的论述。
尹学毅说,这是一部具有《诗经》遗风的天籁之音,因为客家山歌的诗味比较浓,通过翻阅《炎陵飞歌》可以看出,这些山歌的歌词结构大致相同,每首四句,每句七字,逢一、二、四句多押平声韵;山歌中还广泛地采取了赋、比、兴以及双关、重叠、对偶、铺陈、夸张、对比、排比、问答等等诗歌修辞手法。学院成立了两个研究所,其中一个就是湘东民间音乐研究所。受这本书的启发,对炎陵客家山歌的研究,成了湘东民间音乐研究的一个重要组成部分。
尹学毅说,接下来,他们还有可能将《炎陵飞歌》作为音乐学院的选修课本,用来丰富大学生的音乐素养与研究素材。同时这也是尹老的心愿,他也希望自己的这本书,可以被教育部门列为我市的乡土教材。