长宁区向红小学古诗文主题阅读趣味颇浓

　　本学期，随着二期课改的展开，许多学校在语文教学上不约而同地走上了“经典”之路。应该说，通过中外经典的阅读和讲解，帮助学生拓展知识面、吸收思想养料，其立意和思路都值得肯定。
　　
　　看来理所应当的事情，做起来未必那么顺当。向红小学的古诗文主题诵读，在形式和内容上有所创新，现在看起来在师生和家长中都有较好反响；而从上师大附中的现场研讨会上则传出了一个不太乐观的信息，由于学生普遍缺乏兴趣，名著正面临成为高中阶段“闲书”的窘境。
　　
　　怎么***眼前难题，让“经典教学”真正成为学生的益友良师，专家们提出了不少建议。我们将继续关注这一问题的进展――课改，确实是一个需要大家付出耐心和持续努力的工程。
　　
　　“父母呼、应勿缓、父母命、行勿懒……”踏进长宁区向红小学校门，就能听到一年级教室传出琅琅读书声。该校这学期将《三字经》、《弟子规》等传统启蒙读物引入课堂，希望以此来引导孩子与好书为伴，明是非道理，规范言行举止。
　　
　　经书只读不考核
　　
　　这一活动名为“与经典同行、与圣贤为友”，形式以主题阅读为主。从现在许多孩子不知感父母恩的现实出发，学校首先选择了“孝”这个主题。老师们从辅导教材中寻找相关内容，如《弟子规》中的“父母呼――须顺承”、《三字经》中的“香九龄――识某文”。此外还选取一些唐诗宋词，如《游子吟》等。短短两个月，学生已熟读古文六段、古诗九首。
　　
　　每周五放学前，班主任会把打印好的一小段古文和一首古诗发给每个学生，上面有拼音和注释。双休日孩子在家长的帮助下诵读、理解，到下周在课堂上与同学交流。古诗文阅读并不占用课时，也不进行考核。
　　
　　当然，古诗文毕竟与现在小学生的日常表达有一定距离，老师们就在提高学生兴趣上动了不少脑筋，创造了男女生接力、开小火车等多种古诗文新读法。学校还在考虑把“读经”与音乐课结合，让音乐老师给古诗文配上曲调，教学生吟唱。
　　
　　家长老师乐“补课”
　　
　　俗话说：小和尚念经有口无心。但这些刚刚入学的小不点谈起古诗文还挺像回事。小男孩毛见智解释起“父母呼、应勿缓”有板有眼：“爸爸妈妈叫你，你答应不能太慢。”年级组长陆莉莉说，每当新学一段古文，孩子们都急于知道具体的含义，“有强烈的成就感”。
　　
　　家长、老师参与这项活动的热情也非常高。其实，现在许多家长和老师对《三字经》、《弟子规》等传统童蒙读物并不熟悉。学校本打算购买一批《弟子规简说》、《三字经讲要》等辅导教材作为学校图书，以租借的形式供教师和家长使用。不料，家长们一拿到书都爱不释手，纷纷要求掏钱买断。他们说，在家时常拿出来翻翻，不仅为了帮孩子学点传统文化，也是给自己“补课”。
　　
　　潜移默化明事理
　　
　　校长张佩红认为，古诗文诵读，除了知识积累外，更重要的是让孩子们潜移默化地接受道德教育。这些传统经典特别注重言行举止对孩子品德养成的作用，引导学生从一点一滴的小事做起，从中领悟做人最基本的道理，这与学校教育培养学生做好人，做***的本质应该是一致的。
　　
　　活动开展前，学校专门发了《告家长书》，以寻求家长的支持配合。家长的反应令张佩红信心大增，有94％的家长认为有必要从小开始学习古诗文。下一阶段，学校还将听取家长的反馈，看看学生有没有“道德明理”和“行动意识”上的进步。学校还专门确立了《学习经典古诗文培养学生良好道德情操》的校级课题，开展专题研究，争取把“读经”教育真正落到实处。
　　
　　诵读熟记须创新
　　
　　一些专家认为，“读经”这一做法对当前青少年思想道德建设有重要启示。然而，如何让传统文化古为今用、重焕生机，仍需要教育界深入思考和探索。
　　
　　上海师范大学小学教育研究所所长杨庆余认为，中国传统童蒙读物的产生，虽然是建立在“诵读熟记便能内化为个体行为”的非建构主义基础之上的，但事实证明这些启蒙性的社会文化确实能在人的头脑中留下较为深刻的印记。相比之下，当今的童蒙教育正面说教不少，但真正能让学生留下印象的却不多。这有高科技社会带来的问题，也有我们教育本身的问题，一是长篇阔论的正面叙述并不符合儿童的年龄特征，二是许多说教本身蕴涵的文化和思想吸引力不足。
　　
　　也有专家指出，现在“读经”有一个问题需要引起注意，那就是内容与社会发展之间的关系。同时，教学方式上也要改革过去单纯的“诵读熟记”，可以更多地结合儿童自己的现实生活给予诠释，使“读经”具有现代价值。