论幸福
幸福总是与美好联系在一起。
追求幸福,是人的天性,包含着人们对美好生活的殷殷企盼,寄托着人们对人生境界的不懈追求。
追求幸福,也是人类社会永恒的主题,是推动人类社会文明进步的重要动力。
建设幸福章丘,是以人为本执政理念下我们的美好愿景,是章丘百万人民群众的鲜活实践。
一
什么是幸福?《现代汉语词典》的解释是:幸福是使人心情舒畅的境遇和生活。它给出了幸福的两个标准:一是生活美好,指客观状态和境遇;一是心情舒畅,指主观感受和体验。一般说,前者体现为物质舒适,多注重口腹之虞、感官之乐和对财富的占有;后者则体现为精神享受,多注重灵魂的宁静、自由和对理想的追求。物质舒适和精神享受,合二而一,就是我们通常理解的幸福。
在中国传统文化中,有关“幸福”的思想渊源流长。
古人看幸福,重在一个“福”字。在我国最早的文献《尚书洪范》中,就提出了“五福论”:即长寿、富贵、平安无疾病、遵行美德、老而善终。认为幸福体现在五个方面的和谐发展中;另一部古典文献《礼记祭统》则强调:福者,备也;备者,百顺之名也。认为幸福就是百顺;春秋时期管子又提出了“九惠福祉”说,把“老老、慈幼、恤孤、养疾、合独、问病、通穷、赈困、接绝”视为人生最大的福祉;而中国民主革命的先驱者孙中山则说:“大家享幸福,大家得利益,则我一人之幸福之利益,自然包括其中。”这些思想,集中表达了人们对美好幸福生活的向往和追求。
实现人民幸福,是马克思主义政党不懈追求的奋斗目标和孜孜以求的社会理想。
18世纪法国空想社会主义者巴贝夫强调,“社会的目的就是为了全体人民的幸福”;英国空想社会主义思想家欧文认为,“人类一切努力的目的在于获得幸福”;而法国的圣西门则认为,社会主义制度就是“以实现普遍幸福为直接目的的社会制度”。马克思、恩格思在继承前人思想成果的基础上,创立了科学社会主义理论,把实现人的自由全面发展即实现共产主义视为全人类的幸福。
在革命、建设和改革的长期实践中,以***、邓小平和江泽民为主要代表的***人,为实现人民幸福做了不懈的努力和奋斗。进入新世纪新阶段,以***同志为***的***又提出了以人为本的执政理念,党的十七大报告明确指出:“党的一切奋斗和工作都是为了造富人民”,“我们党自诞生之日起就勇敢担当起带领中国人民创造幸福生活、实现中华民族伟大复兴的历史使命。”
评价一个地区的发展成果,关键是看能不能让群众过上幸福美好的生活,能不能让群众普遍感到幸福。正是在这个意义上,我们提出了建设幸福章丘的奋斗目标。这个目标彰显着市委、市政府执政理念的与时俱进,阐述着以人为本、人民为先的政治伦理。
二
在漫漫的历史长河中,由于不同的生产力发展水平,不同的经济、社会、文化背景,不同的政治理想、经济基础、社会地位、常识阅历、胸怀抱负,在不同的历史时期、不同的社会群体、不同的人对幸福的理解和感受也迥乎不同。
但从根本上说,幸福与人的发展息息相关,是人的一种主观感受,表现为人们对自身需求不断满足的过程。人的需求一般分为生理、安全、社会、尊重和自我实现五个层次,这五种需求贯穿于人发展的全过程,体现在不同时期、不同地区、不同环境、不同阶层的人之中。从人的发展和主观感受来说,幸福就是对每一个层次的满足。
生理需求是人们最原始、最基本的需求,包括衣食住行等人类生存最基本的条件,这个层次的幸福就是能吃饱穿暖、身体健康。安全需求包括人身安全、劳动安全、职业安全、免遭痛苦、威胁、疾病、灾难、未来有保障等,这个层次的幸福就是有安全稳定的生活和工作;社会需求也叫归属与爱的需求,包括对友谊、爱情以及隶属关系的需求,这个层次的幸福就是家庭和睦、邻里相亲、爱情甜美;尊重的需求可分为自尊、他尊和权力欲三类,包括自我尊重、自我评价、尊重别人以及他人对自己的认可与尊重等,这个层次的幸福就是活得有价值、有尊严;自我实现的需求是最高等级的需求,目标是自我实现或发挥潜能,是一种创造的需要。这个层次的幸福就是能充分体验生活、实现自我价值,是人全面发展的最高境界。
建设幸福章丘,是我们立足章丘发展和群众需求实际,提出的一个奋斗目标。其实质就是要让幸福贴近百姓的生产生活,让每一个百姓感知认同。具体目标是实现“五个有、五个好。”即:力求个个都有好工作,力求家家都有好收入,力求处处都有好环境,力求天天都有好心情,力求人人都有好身体。
力求个个都有好工作,就是使每个人都各展其才、各尽所能、各得其所,就业有途径、创业有机会、工作有保障;通过强化就业创业服务,让有就业愿望的适龄劳动者都有一份稳定的工作,让老百姓个个有岗位,人人有作为,就业更充分,工作更稳定。
力求家家都有好收入,就是让每个家庭的工资性收入持续增长,经营性收入持续增加,财产性收入持续提高;通过拓展城乡居民增收致富渠道,构筑多层次、全覆盖的社会保障体系和公共救助体系,促进群众持续增收,让老百姓家家有股份,户户有物业,收入有保证,口袋更饱满。
力求处处都有好环境,就是天蓝山清水绿,生态环境良好,人居环境优化,宜人宜业宜居,生活环境舒适,衣食住行方便;通过加强生态保护,加快公共基础设施建设,实施环境综合治理和绿化美化,让老百姓生活更安逸,环境更优雅,空气更清新,家园更美丽。
力求天天都有好心情,就是人人团结友爱、和睦共处、安居乐业,家庭和睦、邻里相亲、社会和谐,管理有序、治安良好、安全稳定;通过加强精神文明建设和推进民主法制建设,疏导群众情绪,协调利益关系,营造和谐家园,让老百姓生活更丰富,追求更高雅,精神更愉悦,举止更文明。
力求人人都有好身体,就是使人人锻炼有场所、健身有设施、优生有保障,小病早知道、大病有补偿、无病能预防;通过健全完善医疗保障体系、国民教育体系和全民健身体系,增强群众健康素质,让老百姓体质更强壮,心智更健全,身心更健康,发展更全面。
幸福章丘的美好愿景让群众心生向往、心怀满足,也让各级干部更加坚定以人为本的执政理念,积极为群众享有幸福生活创造条件,让群众共享发展成果。
三
幸福像花儿一样美好。
美好的幸福之花要盛开在老百姓的心中。
建设幸福章丘,把握了又好又快发展的要求,抓住了科学发展观的本质,体现了对人的全面发展的尊重,注重了人民福址的提升,是以人为本执政理念的生动诠释和具体体现。
建设幸福章丘,要坚持发展为了人民、发展依靠人民、发展成果由人民共享,不断改善群众的生产生活条件,提升群众生活品质,让群众过上安康幸福的生活。
建设幸福章丘,要引导各级既要见“物”,又要见“人”,把改善民生作为一切工作、推动发展的目的和核心,为群众谋求更多更好的利益。
我们欣喜地看到,在章丘1855平方公里的大地上正巍然站立起一个“大写的人”。
建设幸福章丘,要真正体现发展为了人民。发展是我们党执政兴国的第一要务,发展的全部目的就是为了实现人民群众的幸福。做到发展为了人民,就是要将人的健康生存和全面发展,人的物质、文化、政治需求及其满足,人的权益和幸福,作为发展的目标和宗旨,不断满足人民群众日益增长的物质文化需要,切实保障人民群众的经济利益、政治权益、文化利益、社会权益。要正确处理人民群众的长远利益与当前利益的关系,既要从实现人民群众的根本利益出发来谋划章丘发展大计,又要在发展过程中解决好人民群众最关心、最直接、最现实的利益问题,千方百计抓好就业再就业这个民生之本,及时解决群众在就医、上学等方面的实际问题,保证广大人民群众安居乐业。
建设幸福章丘,要真正落实发展依靠人民。坚定地相信人民群众,紧紧地依靠人民群众,是我们党夺取革命、建设、改革胜利的一条重要经验,也是建设幸福章丘的根本遵循。做到发展依靠人民,就是要牢固地树立正确的群众观,始终把人民群众作为创造历史的动力之本, 真正认识到广大人民群众是经济社会发展的主体和动力,坚持人民群众的主人翁地位,激发人民群众的主动性、积极性和创造性,用自己的双手创造幸福。要建立民主、科学的决策和管理机制,使广大人民群众的意愿得到充分尊重、利益得到充分保障、积极性得到充分发挥。要形成鼓励人们创造的社会氛围,使一切有利于社会进步的创造愿望得到尊重、创造活动得到支持、创造才能得到发挥、创造成果得到肯定,为发展注入不竭动力。
建设幸福章丘,要真正实现发展成果由人民共享。人民群众的劳动创造了社会财富,理应是社会财富的所有者和享有者。做到发展成果由人民共享,就是要运用政策、法律、经济、行政、协商、调解等综合手段,建立和完善协调社会利益关系的公平公正机制、多样化利益诉求的表达机制与实现机制。要坚持和完善按劳分配为主体、多种分配方式并存的分配制度,使发展成果分配更加科学、合理、公平。要建立完善覆盖城乡居民的社会保障体系,切实保障人民群众的各项社会权利和基本生活水平,实现既能有效创造价值又能公平分享价值的发展,让发展的成果惠及全体人民。
建设幸福章丘,是一个动态的发展过程,是党委政府工作与群众愿望相协调的过程。建设幸福章丘,既需要各级为群众享有幸福生活创造条件,又需要加强对社会心态的引导,更需要群众积极参与,共同创造。
有一首歌唱得好:“幸福不会从天降,社会主义等不来 ”。幸福章丘,要靠我们勤劳的双手去建设;幸福章丘,就在我们不懈的奋斗中实现。
幸福章丘,在共建共享中阔步向我们走来。