回河街道田家村村落史话

田家村位于回河街道办事处驻地南 4.5公里处。东邻大杨村，南临闫家村，西接小冯村，北与小常村接壤。全村土地面积达2600多亩，其中耕地面积有1100多亩，共有190 户、622人。村中共有田、冯、任三姓，田姓占九成以上是该村的第一大姓。该村曾于2017年荣获县级文明村的荣誉称号。

据传该村建于明洪武二年，先民田氏由河北枣强迁至此地，村名以田氏祖姓命名。建国前曾属历城县，建国后属济阳县，1958年12月并入临邑县，后重归济阳县。2001年3月乡镇合并时，归属济阳镇。2007年，回河镇建置恢复，又划归回河镇。2017年，回河镇划转为回河街道，该村隶属回河街道。

该村有一口使用60余年，一直沿用至今的井。在2005年通自来水之前村民一直在这口井取水以喝水烧饭使用，这口井在干旱年代为村民提供了生存的必要水源，所以叫这口井为田家村的“母亲井”一点也不为过。到现在，这口井仍供附近村民洗衣、浇菜使用。

1944年4月至1949年间，先后有温兴德、田仁武、王四荣、崔法武等人加入***。1947 年夏成立了党支部，由3人组成，温兴德任书记。

村内建立了文化广场、文化室、老年人活动室、党员电教室、体育活动中心。

十一届三中全会后，对村庄进行整体规划，村内道路已形成三纵四横，七条主要街道。房屋布局合理，井然有序。

田家村在1993年左右通电，村民过上“亮堂”的生活。 2003年，田家村建成了一所幼儿园并沿用至今，该幼儿园 为附近几个村超过200名儿童提供学前教育。2005年，田家村修建了通往小冯村的硬化路，这是该村的第一条硬化 路。2016年村内前后两条街的硬化完成使群众出行得到了 更大的便利。田家村还在2015年修建了超过260平方米的高标准村民活动室，为开展集体活动提供了新的场所。

在抗日战争时期，许多田家村村民前赴后继，为保卫祖国不惜抛头颅、洒热血，田家村村民光参军的就数十人，这充分体现出田家村人的爱国热情和不畏牺牲的精神。目前仍健在的田其珍、田修芹、田修智还参加过抗美援朝战争，为保卫祖国的稳定发展贡献了自己的力量。

在如今的和平年代，虽没有战时硝烟，但国防任务同样重要。在部队，田家村人同样将刻苦、认真、敢吃苦的精神充分发扬，如田其云、田德荣等就是在军队中训练突 出、取得突出成绩的代表。二人分别曾在军队中担任师长和舰长（正团级）职务。    

该村文化教育较为发达，早期就有大学毕业生4人。改革开放以来，大中专及以上毕业生50多人。

高培玉  男，1948年12月出生，济阳县济阳镇田家村人，中共党员。1973年部队转业回村，任党支部副书记，参加县工作组。曾任济阳镇副镇长，现任田家村党支部书记。带领村民致富，村内民营企业资产过千万元的有十几个，全村劳动就业率80%以上。自1988年起，先后被德州地委评为“农民企业家”，被山东省评为“优秀共产党员”、“先进工作者”，获省市“劳动模范”光荣称号。历任山东省七届、八届、九届、十届人大代表。

划拳习俗   该村群众饮酒时，两人同时伸出一只手，用攥起的拳头和伸出一到五个手指，表示从零到五这几个数字，与此同时，嘴里喊出从零到10的数字，如果两人伸出的手指表示的数字相加与其中一个人嘴里喊出的数字相同，那么这个人就算赢了这一拳，输的人喝酒。一:要喊成“一心敬你”，体现了对对方的尊重;二:要喊成“哥俩好”，表示与对方的关系亲密;三:一般喊“三星高照”;四:要喊“四红四喜”或“四喜来财”，表示吉利的意思;五:要喊“五魁首”;六:喊“六六大顺”;七:喊“巧到七”，意指牛郎织女七月七天河配;八:则喊“八仙过海”;九:喊“快喝酒”，也有简单地喊成“快”的;十:则喊成“满堂红”或者“全到了(读liao音)”。 划拳的最大优点在于适用面广，不受文化水平高低的限制，其技巧性较强，给划拳者留有神机斗智的余地，而且划拳须喊叫，容易让人兴奋，极富竞争性。 以简单、便捷的方式来娱乐饮酒各方，可以达到烘托气氛， 促进友谊， 活跃酒席间的情绪的效果。

该村的花灯表演颇具特色，已经延续超70年，闻名于方圆几十里。田家村的花灯起源于建国初期，同时田家村喜爱武术的人较多，村里的武术表演在当地很有名气。建国初期，刚解放的农民又开始大闹秧歌，于是人们便把武术和秧歌结合起来，形成一种全新的、独具特色的艺术表演形式。表演时，演员们大多穿古代的戏曲服装，装扮成青蛇、白蛇、许仙，以及西游记中的唐僧师徒等人物，另外，还有傻子扑碟、跑旱船的表演穿插其中。其花瓶表演最具特色，为当地民间秧歌表演所独有。