萧王庙的变迁

                                               旧上海在历史上有两处萧王庙，一在松江，重建于嘉庆十七年（1812年）现已废；另一处就是杨树浦的“萧王庙”，它的位置在今天控江路的凤凰大酒店。在旧社会萧王庙一带是个苦地方、庙的周围是农田和纵横的小河。“萧王庙”地处农村，但在二十世纪初期却有点名气，因为萧王庙西首张家宅有民间艺人组成的鼓手班，村民多以吹打为业，本地人有“吹打张家宅”之说，当地人家有了红白喜事，往往要说“到庙西张家宅请吹打去”，有句顺口溜：“庙西张家宅，有班吹打手，丝竹本事精，请来蛮台型。”    萧王庙，是座小庙，只有两进房，比下海庙小得多。传说萧王是梁朝的萧氏，因他对发展江南经济有功于地方，人民纪念他的功勋，建庙记奉。萧王庙建于明朝神宗万历（1573—1619）年间．属正一派道观。道教，起源于东汉顺帝时期，从张陵所创的五斗米造演变的，观中道士崇拜“神仙”，专以念咒画符，降神驱鬼，祈福消灾吸引信徒，道士尊奉江西龙虎山张天师为道首。    据老人相传。当年“萧王庙”香火兴旺，每年农历正月十三至十六日，附近的村庄要轮流设祭，到了清明，农历七月半、十月灶都出庙会，庙西的民间艺人也都准时前来迎神，演出吹打乐曲，最受民众欢迎。租界里香烟厂、纱厂女工，为了求得神仙的保佑，去庙里求神的很多，然而“神仙”还是帮不了她们苦难的命运。    萧王庙抗日战争时毁于炮火，1947年重修，庙废于1966年“文革”期间，1978年因住宅建设而拆除。    随着城市化发展，“萧王庙”在地图上消失了，于是出现了今天的鞍山地区，她周围1．3平方公里发生很大的变化，在中共十一届三中全会以来的助年，党的工作重点转移到社会主义现代化建设上来，鞍山路、控江路局围面貌日新月异，到处高楼大厦林立，有三峰、友谊、三联、环球、凤凰大酒店和各大工商大厦、杨浦商城、和平花苑、亨纳斯花园的建成，同济绿园的出现，加上沿街商店的扩建改造，经营规模几乎与外区不相上下，人们上街购物非常方便，“吃的”有各式中西快餐、“穿的”是新潮时装随挑、“住的”的是高层花苑任人选择，说到“行”更是方便，“的土’把手即来。    如今的鞍山地区已成了杨浦区最繁华的商业中心之一。集商业、金融、办公、文化娱乐为—体的“上只角”了。她必将成为杨浦招商引资的热点地区。