神水仙山说龙池

    三峡日报讯（通讯员  徐永才）兴山县古夫镇龙池村近20平方公里的国土面积，海拔高度从200多米到1600多米，是一个居住着2400多人的大村。古人说：“山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。”龙池不仅水里有龙，山上有仙，而且山高水深，自然风光优美，文化积淀深厚。一个偶然的机会，受龙池村党支部书记孙宜娥之邀，有了一次奇妙的龙池之旅。

　　 龙头石和白虎岩

　　 进村不远，一个山梁自上而下横亘在村旁，梁上长满了茂密的树木花草，遮天蔽日，浓荫似盖。就在这些草木中，突兀立一巨石，体积大约七八立方米，高有三米左右，成直立状，酷似一个从泥土里钻出来的龙头，顶部凸凹不平，正面像一面张开的大口在不停地嘶鸣。尤其令人称绝的是龙口里常年有一汪水，清亮透彻，即使再怎么天旱，这水也不枯竭。如果把水舀干，过不了多久就又沁满了。口的正面，有水溢出的流痕，极像龙须垂挂。我也好奇，用手在水里面搅了几下，没有什么奇异的感觉，再沾了一些在嘴里尝，与一般泉水无异，没有特殊的味道。使人百思不得其解的是，这么一个孤立的石头，高出地面好几米，且上半部伸出去很长，将那张大嘴完全盖住了，雨水是如何也到不了里面的，这水从何而来？老人们说，这水就是龙涎，是从龙肚子里来的。

　　 传说龙池的地下是有很多龙的，光龙池就分上中下三个。这些龙在这里繁衍生息，修心养性，到也平安无事，但是有一年，一条不太安分的年轻小龙觉得地下的生活太压抑、太无聊，就想上天去成道成仙，在一个月黑风高夜便破土而出。这事被龙王知道了，认为这小龙触犯了天条，要给予严厉的惩罚，于是就一声霹雳在头上炸响，断喝一声：“往哪里走！”小龙刚从土里冒出一个头，就被龙王定格在了那里。久而久之，那龙头就变成了一块石头，小龙因为受到了惊吓，嘴里就常年流淌着涎水。

　　 这事还不止如此，龙王为了永远盯住这条小龙不再犯上作乱，便派了一只斑斓猛虎横卧在正对面，这就是白虎岩。

　　 白虎岩是一条和龙头所在的山梁并列的一条山梁，距离大概有500米远，头上尾下，席地而卧，长度超过千米。巨大的虎头就是一面白花花的明岩，凹凸不平的面部有水浸的斑块，酷似一凶神恶煞的猛虎，头作回首状微微下垂，好像正紧盯着那条不安分的小龙。

　　 龙眼和城堡

　　 龙池最有名气的莫过龙眼了。

　　 龙眼在龙池村的最低处，海拔只有200多米，因此也叫下龙池。这里是一个山间洼地，靠外边有一凸起的山包，高有上百米，叫作城堡，上面传说李来亨在兴山抗清的时候修有作战的城池而得名。在城堡和后面的山坡之间，有一片开阔的平地，面积有100多亩，平地中间略高，极似眉毛和鼻梁之间的鼻根，而两边是两个小小的盆地，盆地的直径大约在50米左右，里面都是稻田，且稻田都呈环状。一层层往下，最底处是一个深不见底的大洞，四周稻田里的水都从这个洞里流走了。至于流到了什么地方，没有人知道，这就是龙池的龙眼了。远远望去，似倒放的一对螺壳，又似高度近视眼镜的两个镜片，反正就在这青山绿野之间瞪着这么一对大大的眼睛，仰望着苍穹里斗转星移、云舒云卷，体察着天地间风云变幻、冷暖炎凉。

　　 这龙眼是有灵气的，住在旁边的人经常可以听到里面有轰轰隆隆的响声，偶尔也有不同颜色的雾气从里面冒出来，但谁也没有胆量下去探过险。人们传说，龙眼里真的有龙在里面居住，人下去了肯定是有去无回。这话没有人试验过，但有一件事是千真万确的。在民国年间，住在龙眼附近的一户人家，为了扩大土地面积，将其中的一只龙眼堵上了，在上面填土造田。从此之后，龙池就成了独眼龙，而填龙眼的这户人家从此之后每辈人都有一个瞎子，一直到如今都是这样。这人和大自然的关系是如此的密切，天地报应是如此的匪夷所思，使我们每个人都陡添一种对大自然的敬畏之心。

　　 看完了龙眼，我们去攀登城堡。

　　 城堡上面已经完全没有城的痕迹了，到处长满了高大的松树，在这些松林里穿行，感觉到丝丝凉意，闻到了缕缕松香。在一面山坡上，我们看到了现代战争工事：战壕。战壕顺着山势，蜿蜒在丛林之中。由于年代久远，雨水的洇湮，已经很浅很浅了，只能依稀看见通道和掩体的痕迹。向导告诉我们，这是抗日战争时期，***第75军37团驻扎在这里时的练兵工事。当时，龙池驻兵千人，家家户户都是住着当兵的。城堡这座山和下面被填起来的龙眼都是练兵场，到处是刀光剑影、杀声阵阵。1942年宜昌沦陷之后，鄂西山地成了阻止日寇西进的主战场，石牌、雾渡河一线是战场的前沿，而兴山境内的马粮坪、晒谷坪、黄粮坪、蔡家垭、龙池都成梯次布防着中国军队，他们在这里一直坚持到抗战结束。

　　 在战壕上面的一个山梁上，有一座坟，坟体比较大，用块石砌成方形。向导说，这是当时在练兵时一次意外事故而牺牲的一位排长，姓叶，具体名字记不得了。原来在这个坟前立有一石碑，后来石碑不知道哪里去了。青山处处埋忠骨，何必马革裹尸还，我们已经记不清这些人的名字了，但他们为了抵抗外敌的入侵而作出的贡献却永远留在人们的心中，他们一个个都是坚不可摧的城堡。

　　 大杉树和莲花池

　　 在村委会对面的山坡上，有一株高大的铁坚杉树，高约30米，直径在两米以上，要4个人才能合抱。遗憾的是，这棵曾经被称为杉树王的古树已经仙逝，昔日的繁华已经远去，枝叶落尽，连树皮也被风霜雨雪剥蚀得一干二净，只剩一具硕大的树干矗立在葱绿的庄稼和树木之中。远远望去，似一个高大威武、年迈老朽的巨人，浑身一丝不挂，正张开一只只胳膊，仰天长啸，是在等待，还是在守望未来？这棵树在这里已经生长了千年，也是龙池人视作护佑这方水土的守护神，但是在上个世纪90年代的一天，一声惊天动地的响雷，从这棵杉树的头顶一直洞穿到了根基，就像一颗***横穿了人的心脏，老迈的杉树王一声长叹，跨鹤西去！但是，它似乎有许多的不平和冤屈要向苍天述说，更有许多的遗愿和理想还没有实现。十几年了，一直就这么倔强的挺立着，不愿朽去，更不肯倒下。

　　 这棵树本身就是一个神话。据说在宋朝年间，从四川峨眉山到龙池来了一个人，走到这里时，早已身无分文，靠沿途乞讨才到达目的地，人们问他来干什么的？他说，他从他家的水井里看到了一棵杉树的影子，观音娘娘告诉他这棵树在龙池，并要求他来寻找这棵树。但是当地人说，这里没有这么一棵树啊！那个人听后很是遗憾，但还是不死心，就在龙池到处找寻，当他走到现在长杉树的地方时，突然就死了，人们就把他埋在了那个地方。谁知第二年，从那个坟堆里长出了一棵树苗，后来就慢慢长成了参天大树。

　　 如果说这棵大杉树有些神异的话，在离这棵树下面几十米远的地方的莲花池就更是神秘。

　　 莲花池不大，水面只有几个平方米，洇绿如镜，清亮透彻，有水外溢。它是山间的一个泉眼，附近的老百姓经常在这里取水饮用，但这池里并没有生长莲藕，怎么就叫作了莲花池？

　　 据当地人说，这池里60年开一次莲花，那可是一种神仙花，许多人是亲眼所见。那天我们在莲花池旁碰到了已经83岁的刘明秀老婆婆，她说她看到了两次莲花盛开。莲花开时，无声无息，只见一个碗大的粉红花苞从水里慢慢冒出来，然后就一瓣一瓣打开，共有4瓣，中间还有许多呈放射状的花蕊，展开后就像漂浮在水上的一个彩釉的洗脸盆，红嘟嘟，粉生生，晶莹透亮。大约个把小时后，花瓣又慢慢收拢，然后就又退回到了水中，池子就又恢复到原来的状态，好像什么事情都没有发生一样。

　　 仙侣山和女嬃庙

　　 仙侣山是龙池村的最高处，海拔高度1652米，就兴山县内山的高度排名，它不算高山，大概在50名左右，但是自古以来仙侣山的名气很大，是兴山县的八大景之一，叫仙侣春云。这是因为仙侣山地处县内的核心区域，山南是老县城，山西是新县城，山东是县域重镇黄粮，县内的文人墨客、达官贵人几乎都是围着这座山在转。山上生了一团云，山上落了一层雪，山上崩了一块石，都有人谈论和描述，甚至歌之咏之，天长日久，自然就名气大了。

　　 站在仙侣山的绝顶处，举目四望，天高地阔，八面御风，极目万里。远处，高低错落，层峦叠嶂，姿态各异的山峦，大海波浪般绵延到天边，似乎都被人踩在了脚下；近处，房舍点点，道路蜿蜒，田陌如棋，鸡鸣犬吠，古夫、昭君、黄粮三镇尽收眼底，使人陡增一种开阔、豪迈、伟岸、狂放的气概。

　　 仙侣山的名字是怎么来的？似乎没有定论，有人说是有一对神仙男女在这个山上居住，也有人说是因为山上一块石头酷似一对男女相拥相爱，还有人说这里有屈原的姐姐女嬃的庙宇，似乎都有道理，而我更相信后一种说法。

　　 女嬃庙坐落在仙侣山顶的一个险要处，前面是万丈悬崖，后面是一面绝壁，中间有一面积上十亩的平墩，庙就建在这个平地上。只不过因为年代久远，庙已经完全荒圮，但遗迹依然清晰可见，用块石垒砌的墙基呈正方形，面积大约有100多平方米，其格局为四合院天井，錾石的门槛和天井都还在原来的位置，一尊石雕的神像虽然损毁严重，也依然矗立在原来的地方。地上还散落一块石碑，字迹已经很难辨认，但依稀可见“万古千秋”的碑名和“大清光绪年修葺”落款，有若干捐资人等等，是一块功德碑。据传，当年这里香火盛炽，香客和游人络绎不绝。

　　 在仙侣山顶，除女嬃庙外，还有忠庙和春云观，传说在这些庙观兴盛时，有僧人和道士100多人，可见这座山的神奇和灵异，不过这些宗教建筑因为自然的损毁和人为的破坏，如今都已经荒圮了，给人留下了深深的遗憾和惋惜。

　　 宋朝状元奂谷珍

　　 龙池的水是神水，山是仙山，生长在这样地方的人自然就非同一般，地灵人杰嘛！在宋徽宗年间，在仙侣山脚下的红岩垭就出了一个鼎甲状元奂谷珍。

　　 奂谷珍幼年便父母双亡，十岁时就给财主当长工度日。他虽然家贫，却聪颖好学，七岁就能吟诗作对。他没有条件进学堂读书，就白天上山砍柴，放牛割草，晚上点松明子读书，还经常躲在学堂外***先生给其他学生讲课。他长大后，不仅诗书满腹，机警过人，而且出落得英俊倜傥。宋徽宗时，他参加科举考试，一举夺得鼎甲状元。皇帝亲自为他进行殿试，皇帝问他：“你到京城来赶考，走了多长的路？”奂谷珍回答：“禀告皇上，学生没有带尺量路，只觉得前面的路慢慢短，后面的路渐渐长。”皇帝又问：“你家住的房屋怎么样？吃的是些什么东西？”奂谷珍答：“我住的房子千根柱头，万个磉墩，风扫地，月点灯，滚轱辘子自开门，吃的金疙瘩银疙瘩。”宋徽宗一听，大吃一惊，他过的简直就是神仙的日子啊，立马派人到奂谷珍家里去查看。其结果，他所说的千根柱头，是细木棍扎的篱笆做的墙壁，万个磉墩是用碎石子铺的地，人进出的地方根本就没有门，屋顶只用茅草简单地盖了一下，晚上月亮可以直接照进屋内，刮风时外面的风有多大屋里的风就有多大，而金疙瘩银疙瘩就是包谷面饭和洋芋果果。宋徽宗听了这个情况，不仅没有责怪奂谷珍的欺君之罪，反而对他的智慧和口才十分喜欢，遂决定要招他为驸马。

　　 穷人子要被招为驸马，奂谷珍很是高兴，但他见过公主之后就不愿意了。宋徽宗问他为什么？他回答说公主已经有了意中人，并有孕在身。皇帝勃然大怒，这不是辱没皇家的人吗，立即叫后宫检查公主的身子，其结果真如奂谷珍所言。皇帝哑口无言，但转念一想，宫中如果有这么一个能看透五脏六腑又才华出众的人，那还了得，于是就把他五马分尸了，并且还要诛灭九族。这消息传到龙池，所有奂姓的人皆四散逃命，并且把姓全部改了，有姓宦、姓缓、姓万等，从此兴山县再也没有奂姓之人了。

　　 奂谷珍死后其尸首还是被弄回了兴山，埋在古夫的邹家岭，墓前立一石碑，上书：“宋状元奂谷珍之墓”，这个墓在古夫建新县城时被意外毁坏，那块墓碑也不知去向。过去古夫叫夫子岩，那个夫子就是奂谷珍。