一封遗嘱映初心

“后事遗言十不办：1、不发唁电、唁函；2、不设灵堂；3、不开追悼会；4、不举行遗体告别仪式；5、不举行最后致哀仪式；6、不要花圈、花篮；7、不要挽帐、挽联；8、不收礼品、礼款；9、不要寿衣、寿鞋；10、不用骨灰盒。

后事可办的有：1、可留张遗容照片；2、可将遗体解剖研究；3、可捐献有移植价值的生理器官；4、可取出腹内***，装入瓶内留给后代做“不忘过去”的纪念物；5、可用纱布将骨灰包好，埋在一棵树下，起点肥效作用，注意防止水土流失污染环境；6、可绘制要图，让后代有机会看看那棵树的成长。

对遗款遗物的处理原则：1、凡是公家的一律如数退还，需要赔偿的则坚决按照制度规定办；2、属于借用的，无论公家的或者私人的一律物归原主；3、属现金（存款）捐给老家张皮村小学，作为当年父母所设“张皮村小学华华奖学基金会”的积累，遗物捐献给天福山起义纪念馆。

这份遗嘱来自一位战功赫赫的开国将军，他就是从胶东抗战第一***雷神庙战斗走出来的少将张玉华。

一身正气，两袖清风，真乃楷模。

字字深情，令人起敬，如涤心灵。

老将军的一生是在苦难中奋斗的一生。就像无数的革命前辈一样，风雨压不垮、苦难中开花。老将军生前曾任湖北省委书记、南京军区的副政委等要职，一生戎马，经历了抗日战争、解放战争、抗美援朝战争，从胶东走出来，身上自带“狭路相逢勇者胜”的精气神儿，总是不顾性命的冲锋，难免受伤，多颗***穿透了身体，右手被打穿，左腿被打穿，腹部的那颗弹片一直留在了体内。身体的伤痛他不怕，同样精神的磨砺也击不垮他，面对社会和家庭生活的一切坎坷，他从不消极悲观。1986年离休后，依旧用余光余热温暖着社会。一为经济社会发展献言献策；二为老年人传经送宝，通过之前学习的保健知识，老将军为经过战争年代的老兵讲解调理健身的方法，义务发送自己总结出来的调整方法，去各类干休所讲保健知识；三为青少年“补钙壮骨”，主动到社区小学义务上课，刚开始老将军都是站着讲，后来年龄大了，已经不能长时间站立，他就坐在轮椅里讲，不断挑战生命的极限，他为什么要这样折腾自己？老将军想在有生之年，把自己亲历的战争、把身边的故事、把真实的历史，原原本本地告诉孩子，毕竟经历过战争、又胸怀责任的那代人正在一个个离去。

老将军的一生是勤俭清苦的一生。很多人会认为，他这么一个高级别的领导干部，应该给子女留下几处房产，或者是很多财富。恰恰相反，老将军留给子女的只有体内那颗相伴了77年的***。

1986年离休后，老将军积极投身慈善事业，捐款助学、捐资扶贫，具体捐了多少谁也不清楚，但是我们知道他的爱心到达了中国的很多个角落。他总说：“我的薪水来自人民，节省下来，还用于人民。”别看老将军对困难群众如此慷慨，然而对于自己、对于家人，却十分“苛刻”。他始终记得入伍那天，胶东特委书记理琪给他上的那堂政治课，他从此记住一句话“共产党员要吃苦在前，享受在后”，后来他又加了8个字，“朴素为美，艰苦为荣”，并将其作为一生的行为准则。抗日战争时期，排以上干部发棉鞋、营以上干部发丝蚊帐，他从未领取。抗美援朝期间，在禾岩里战备整训的一年，应该领取的被服他又一概未领。

老将军生前还经常讲自己遭遇的一件囧事，那是上世纪60年代，任沈阳军区炮兵政委，期间带领工作队去黑龙江省绥棱县蹲点，到了车站集合时，服务员不给他倒水，原来是看他穿的破旧，以为是工作队临时雇来的民工。老将军虽然当了笑话讲，但是我们却听出了很多话外之音。将军生前的住所，一张床用了几十年，床腿已经坏掉了，自己动手找胶带把床腿绑了绑，床头板上还有一个大洞，老将军就在上面糊了一块红花碎布，继续使用。在将军百岁时，家乡的亲人送他一幅松鹤长寿图，将军舍不得花冤枉钱，也没裱一裱，直接贴在了墙上。再看看那霉迹斑斑的墙面、破旧简陋的陈设，很难想象这是一个开国将军的住所。老将军生活十分俭朴，精神却高度富足。早在20多年前就写下了这封后事遗言。2017年9月10日，老将军与世长辞，如愿捐献了角膜，实现了他人生中的最后夙愿，把“光明留在了人间”，骨灰撒在了当年他起义的天福山上。

张玉华将军已身居高位，已经达到绝大多数人无法企及的高度，为什么还要一生艰苦奋斗、克己奉公、无私奉献？2018年在牟平举办的纪念雷神庙战斗胜利80周年纪念活动上，他的儿子替父亲发出了心声：“这个荣誉不属于我，相比雷神庙战斗牺牲的战友，相比革命年代全国牺牲的2000万英烈，我很知足，至少我还活着，我活着看到了今天的盛世中国。”这或许就是答案：作为一名受党教育多年的共产党员，作为一个身经百战、九死一生的幸存者，老将军早已看淡了一切，早已习惯了一切艰难困苦，不再畏惧任何大风大浪，心中只剩下“甘将热血沃中华”“甘做春蚕吐尽丝”的唯一信念。

老将军虽然走了，却为我们留下一座不朽的精神丰碑。新征程中，让我们从老将军身上汲取力量，带头过好苦日子，带头过好紧日子，最终换人民的好日子。新征程，初心闪耀、信念永存！