知足与不知足
廉文荐读2013( 第8期 )
中共宜兴市芳桥镇纪委 2013年8月10日
“不知足”的人,古已有之。正如古谣《不知足诗》中所说的那样:“终日奔波只为饥,方才一饱便思衣。衣食两般皆具足,又想娇容美貌妻。娶得美妻生子女,恨无田地少根基。买到田园多广阔,出入无船少马骑。槽头扣了骡和马,叹无官职被人欺。县丞主薄还嫌小,又要朝中挂紫衣。若要世人心里足,除是南柯一梦西。”无疑,这首《不知足诗》把一些人的“不知足”本性,刻画得入木三分。
然而,现实生活中又需要人的“知足”。古人说得好,“知足者常乐”。清人胡庵所编《解人颐》一书中的一首《知足歌》是这样写的:“思量疾厄苦,无病便是福。思量悲难苦,平安便是福。思量死来苦,活着便是福。也不必高官厚禄,也不必堆金积玉。一日三餐,有许多自然之福。我劝世人,不可不知足。”很显然,这首《知足歌》告诉我们一个最简单、最纯朴的生活哲理,知足,是我们生活之大福。
人的“不知足”并非全是坏事,在某种意义上他是一个走向成功、实现自己人生理想的内在动力。但是“不知足”一旦放错了位置,或超越了“度”,他不但可以毁掉一个人的一生前程,而且还会成为人类历史前进的绊脚石。
人的不知足往往与现实生活中需要的知足构成一对矛盾。我们也就是在这对矛盾中,生活着一辈子,工作着一辈子,奋斗着一辈子,也较量着一辈子,人的“不知足”与“知足”都具有二重性,既有积极的一面,又有消极的一面,关键是能否摆正位置,并正确把握其中的“度”。谁把位置摆正了,“度”把握好了,谁就能化消极因素为积极因素,谁就掌握了通向成功、幸福的钥匙。反之,失败便等待着你。