艺微课丨曹禺笔下的女性人物形象分析——愫方

    《北京人》是曹禺戏剧创作上新的巅峰，也是他创作之路的转折点。曹禺借鉴了安东?契诃夫诗化现实主义的创作风格，努力尝试从“戏剧化的戏剧”向“生活化的戏剧”的转变。《北京人》以现实主义的视角，展现了一个没落的贵族家庭中，三代人的懊悔、希望和挣扎。将落后的封建制度和残余的封建思想对人们的毒害，血淋淋地展示在人们的眼前，激发人们对民族命运的深切关注和思考。

曹禺和女儿万方合照

    在《北京人》中，曹禺除了表现出对民族命运的关心之外，还给予女性人物深切的关怀与怜悯，他笔下的女性人物性格鲜明、深入人心，愫方就是其中的代表。愫方出生于江南的书香门第，受家庭环境的影响，她才情过人、清秀脱俗。父母突然离世之后，她寄居于姨夫曾皓家，过着寄人篱下的生活。面对自私自利的曾家人，愫方忍受着欺辱与孤寂，最终因为绝望而逃离曾家。

话剧《北京人》剧照

    一个为爱隐忍的传统女性。前面两篇曾经讲到，《雷雨》中的蘩漪不屑于遵循“三从四德”，对爱人拥有极强的占有欲，《日出》中的陈白露八面玲珑，靠出卖色相换取奢靡的生活。愫方的形象与前两位完全不同，她是中国传统女性的代表，集温柔、贤淑、敏感、安静、淡雅、深情的特点于一身。在曾家的生活最折磨愫方的并非物质上的匮乏，而是精神上的磨难。曾家如死水一般的死寂氛围，令原本诗情画意的知识女性，痛苦不堪。于是当她遇到温文尔雅的曾文清，两个孤独的灵魂慢慢靠近，点亮了彼此的世界。从此，愫方将追求光明的希望寄托在这份爱情之上。当得知文清即将出行并可能不再归来时，她默默地为文清烧好路上吃的菜，但当她和文清独处时，她却并不说些什么，而是将所有的思念和牵挂都埋藏在心中。在文清走了之后，瑞贞问愫方为什么不去找文清，愫方说“他走了，他的父亲我可以替他伺候，他的孩子我可以替他照料，他爱的字画我管，他爱的鸽子我喂。”为了爱情，愫方心甘情愿地奉献着、牺牲着、忍耐着。

话剧《北京人》剧照

    一个觉醒之后的抗争者。愫方在曾家生活的十多年之中，一直以极强的包容心忍耐着曾老太爷的自私和曾思懿的嚣张。但是，她的内心一直是向往着光明的，这份憧憬与爱情紧紧相连，寄托在文清身上。她是更加被动地向生活发起着反抗，她从文清的出走中，感受着心怀希望的幸福。因此，当文清颓废地回到曾家时，愫方心中积蓄已久的对光明的渴望，终于爆发出来，她勇敢地向封建家庭做出反抗，离开曾家，踏上追求光明的新征程。从自我牺牲到自我觉醒，再到勇敢反抗，愫方的人物形象较蘩漪、陈白露而言，令我们看到更多的力量、勇气和希望。