论群众路线的人文精神

党的十八大报告指出我们要坚持党的群众路线，坚持人民主体地位，时刻把群众安危冷暖放在心上，及时准确了解群众所思、所盼、所忧、所急，把群众工作做实、做深、做细、做透。在全面建设小康社会，实现中国梦的征程上，走群众路线是我党的必然选择。

如何正确认识群众路线？如何走群众路线？这是我们在开展以为民务实清廉为主要内容的群众路线教育实践活动中要思考和实践的问题。笔者认为群众路线不只是一个严肃的政治术语，也是一个充满人文精神的文明词汇。从理论上讲，群众路线是***最根本的工作路线，是***思想的活的灵魂的三个基本方面之一，其深刻的内涵体现在一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中去。从中国文化传统而论，群众路线又体现出了独具中国特色的人文精神，具体表现在以下3个方面：

一、群众路线蕴含着中国传统的民本思想。群众路线的产生、发展、形成不是一蹴而就的，而是历经了数千年中华文化的传承与积淀。我国是一个礼仪之邦，很早就提出了社会大同、人民小康的理念，深入探索人民主体的社会结构和时代文明。在《礼记礼运》里把社会大同描绘成天下为公，使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤独废疾者皆有所养。对小康的认知是天下为家，礼仪以为纪，以正君臣，以笃父子，以睦兄弟，以和夫妇，以设制度，以立田里。在寻梦大同与小康的理想社会过程中，中国人意识到了群众的力量，从多人的认识上升到了人民主体的观念。最早关于群众概念的词汇是以表达多数人的群与众来分别记载的。《易系辞》：方以类聚，物以群分。《易彖辞》：师，众也。而后，人们对社会结构关系作出更深入的探考与分析，形成了原始朴素的民本思想。《孟子尽心下》：民为贵，社稷次之，君为轻。而群众一词的合成则始见于《荀子劝学》：是故权利不能倾也，群众不能移也，天下不能荡也。最终，将群众观念上升到一个哲学与政治高度。群众路线的确立始见于1929年9月28日，由陈毅拟稿、***审定的《***给红军第四军前委的指示信》：***在中国土地革命战争时期自觉的历史的选择了群众路线。第一次真正提出了群众路线这个概念。

二、群众路线蕴含了实事求是精神。在《中央给红四军前委的指示信》中3处提到群众路线，即筹款工作要经过群众路线，没收地主豪绅财产要经过群众路线，红军给养及需用品问题也要渐次做到由群众路线去找出路。如果没有土地革命的时代背景，没有农村包围城市的斗争策略，我们党未必在群众路线上走得那么坚定。可见，群众路线的创立反映出***把马克思主义与中国革命具体实践相结合的实事求是精神。

三、群众路线体现出时代创新精神。1929年12月，***同志在著名的古田会议决议中指出：党的工作要在党的讨论和决议之后，再经过群众路线去执行。***在《论联合政府》中进一步阐述了党的群众路线的核心内容：我们共产党人区别于其他政党的又一个显著的标志，就是和最广大的人民群众取得最密切的联系。全心全意地为人民服务，一刻也不脱离群众；一切从人民的利益出发，而不是从个人或小集团的利益出发；向人民负责和向党的领导机关负责的一致性，这些就是我们的出发点。***从我们党的根本性质和宗旨出发，提出把和最广大的人民群众取得最密切的联系作为党的三大优良作风之一，这就使我们党对群众路线的认识进一步提到了一个新的高度。

如今，我们在深入开展以为民务实清廉为主要内容的群众路线教育实践活动中，如何选择走群众路线？笔者认为，群众路线是靠脚踏实地走的。合抱之木，生于毫末；千里之行，始于足下。要切实体现群众路线的人文精神，要真正体现为民务实清廉的时代特征，我们必须做到3点：一是要有全心全意为人民服务的深厚感情；二是要有为人民群众服务的实际工作能力；三是要有为人民群众服务的责任。

（作者 郑久元 单位系州委宣传部）

责任编辑：州政府                

相关文件：

***：