探索远古的传统技艺讲述非遗背后的故事

8月6日，由贵阳市文化和旅游局主办、贵州省公共文化发展中心协办的“讲述非遗”系列文化沙龙活动之第三场“蜡染——指尖上的记忆”在贵阳市明祠景区尹道真祠举办。活动通过文化讲座、观看蜡染微视频、展示贵州不同民族和地区具有代表性的蜡染，以及现场对话交流方式，让听众近距离的触摸到来自远古的蜡染文化魅力。

蜡染古代称“蜡缬”，它起源于秦汉，盛行于隋唐，与绞缬、夹缬合为中国三大传统印染技术。在贵州，蜡染是苗、布依、水、瑶、仡佬等民族装扮自己，美化生活的一种民族民间传统的防染工艺，至今仍有百分之八十左右的民族聚居地保留穿着和使用蜡染的传统习俗。《贵州通志》载南蛮各部落“用蜡绘花于布而染之，既去蜡，则花纹如绘”。2006年5月20日，贵州蜡染技艺经***批准被列入第一批国家级非物质文化遗产名录。

贵州师范大学三级教授，硕士生导师，文物博物研究馆员吴晓秋不仅为听众带来了精彩的“贵州民族传统蜡染文化”讲座，还将自己多年珍藏的具有代表性的蜡染实物现场展示给听众，并逐一进行解读。“不同地区、不同民族的蜡染风格不尽相同。贵州以丹寨、织金、黄平、六枝、榕江、镇宁等苗族、布依族地区的技艺最高超”。她图文并茂，从如何准备制作蜡染的材料、工具，如何画蜡画、起染缸、染蜡布，到如何去鉴别不同民族、不同地区的蜡染风格。在讲述传统蜡染图纹背后的故事时，吴晓秋教授说“传统的蜡染图案与各个民族的生活习俗、宗教信仰和神话传说分不开，无论哪一种图案造型都充满着对祖先的崇拜，对生殖繁衍的渴求和人、动物与自然和谐相处的浪漫主义色彩”。为了让听众直观了解到贵州传统蜡染技艺和图纹的文化内涵，吴晓秋教授详尽地对每一张蜡染实物进行了分析和解读。

在分析崇敬祖先的蜡染图纹时，吴晓秋教授特别提到了不为人所知的贵阳花溪苗族几何纹田坝纹样，她说：祖先崇拜是人们在对自身由来的认知中形成的崇拜体系，花溪苗族几何纹田坝纹样正是人们以追忆祖先曾经拥有的生存环境表达对祖先崇敬的一种形式。

当天现场，来自于非遗保护工作相关的公职人员、非遗文化创意设计师、从事非遗文化教育与研究的高校教师、与文化产业相关的企业家、热爱非遗文化的社会人士等听众，共同观看了由贵州省公共文化发展中心提供的“丹寨排莫传统蜡染”微视频，无不感叹此次讲座对于自己进一步了解和认知贵州这一弥足珍贵的非物质文化遗产带来的巨大帮助，希望政府有关部门继续开展类似活动，让更多的大众参与到保护和传播贵州非物质文化遗产中来。

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