楚果寺寺主西藏人民需要的是安居乐业

——访“三·一四”事件中营救一百零六位汉、回、藏同胞的楚果寺寺主

    阿里地区楚果寺寺主洛桑山丹在二00八年“三·一四”事件中在拉萨嘎玛贡桑社区救助了一百零六位汉、回、藏同胞。今年三月十四日，他在家中接受记者访问时说，去年西藏极少数人制造的暴力事件，是达赖集团经长时间预谋制造的。

    洛桑山丹认为，西藏人民需要的是安居乐业，是建设好自己的家园。

    去年三月十四日，少数暴徒在拉萨城东的嘎玛贡桑拿长刀、斧头追打行人，砸毁街区商铺。当时在家的洛桑山丹打开大门，将四处逃散、被打伤的人们接进家中；获救的一百多避难者中，包含二十多个妇女和六个婴儿。

    回忆当日营救情形，洛桑山丹说，当时很多人拿着茶碗的手不停在发抖，他只有一次次安慰大家“这是暂时的困难”。

    洛桑山丹感叹道，百余位避难者来自四面八方，拖儿带女来到拉萨辛辛苦苦做点生意；是他们带来了此间市场的丰富和生活的便利，他们不应该受到那些别有用心的人的攻击。

    作为一名宗教界人士，洛桑山丹强调，佛门弟子应该利乐众生、护国利民，“三·一四”事件中极少数僧尼甚至忘记“不杀生”这条根本戒律；当时的作为，说明他们是受蒙蔽和操纵的工具。

    如今，他的客厅中还保存着一百零六获救百姓的感谢锦旗：“在危难时刻，献人间真情”。

    洛桑山丹目前担任阿里地区佛教协会名誉会长，在阿里地区从事佛教工作二十多年，他在接受采访时描述了当地的发展历史。

    洛桑山丹说，阿里过去一直是个贫穷落后的地区，西藏和平解放，当地农奴不久就分到了土地，成为自己的主人；对于民主改革，他们怀有不尽的感激。

    恶劣的交通条件对于阿里地区发展造成限制。洛桑山丹介绍，自上世纪九十年代初，通过政府开放的一个国家级口岸，藏西南边远的普兰县百姓也可以和印度人民进行跨国贸易；中国的鞋、毛毯、暖瓶等商品与印度的红糖、布料、香水等物资在口岸上以古老的方式进行交易。

    洛桑山丹说，中央近年来不断投入资金在阿里改善农牧民生活、居住环境，同时拨款进行寺庙、古迹的保护工程；如今，民间也成立了象雄文化发展协会，凝聚力量做古籍、石洞壁画的抢救工作。

    他还告诉记者，今年底，拉萨飞往阿里的航线将进行试航，未来当地人民与外界的沟通将更加便利。

    在阿里著名的神山“冈仁波齐”、圣湖“玛旁雍错”旁，洛桑山丹管理着三座寺院，长期用心地为当地百姓、朝佛信徒提供精神与物质上的帮助。他在受访时特别指出，宗教自产生以来，就是社会的一个重要因素；其长久生存，要适应社会的法制、政策，要为社会做一点事情；“对社会贡献大，宗教的生命力就强，路才能越走越宽。”