达赖集团暴力犯罪的罪魁

    4月3日，芒康县维色寺曲加、登培等五名僧人密谋对县城变压器等设施实施爆炸。

    4月7日，芒康县嘎托镇克巴龙寺僧人扎西次仁等四人，携带自制炸弹到县城加油站、公安机关110值勤点伺机实施爆炸未果。

    4月15日，芒康县克巴龙寺四名僧人将自制爆炸装置放到村民巴塔益家后墙角处实施爆炸。

    三起爆炸案件的16名犯罪嫌疑人均为寺庙僧人。

    作为僧人，本应潜心研究佛法，普渡众生；然而，他们却又一次拿起了杀人的武器，实施丧尽天良的爆炸案件。

    人的行为无不有其思想根源，三起爆炸案件制造者长期收听有关的境外电台广播，接受达赖集团民族分裂思想的宣传煽动。他们得知达赖集团拟在境内外实施“西藏人民大起义”的内容，于是决定实施爆炸，制造社会影响，与拉萨“3·14”事件遥相呼应。

    其实，长期以来，达赖集团一直打着宗教的幌子，干着分裂祖国的勾当，大肆煽动不明真相的僧尼从事分裂祖国的活动, 不断煽动僧尼闹事。

    十四世达赖曾公然鼓吹：“控制一名活佛，就控制了一座寺庙；控制了一座寺庙，就控制了一片地区。”

    从这样的“宣言”，我们不难看出，十四世达赖把寺庙作为自己实现“西***立”梦想的基地，把僧尼乃至活佛作为不断策划、实施分裂破坏活动的工具。

    “控制活佛，控制寺庙……”与这样的“宣言”相对应的，是十四世达赖及其追随者加紧对西藏境内及各寺庙的种种渗透活动。

    这从达赖集团长期以来的行动可以看出：十四世达赖在国外电台的“讲经”中，夹杂着大量鼓吹“***”、分裂国家的言论；他直接撰写大量所谓宗教经文或宣传品，偷运进西藏境内，在寺庙中散发，其中包含大量诋毁政府的政治谣言和煽动分裂行动的蛊惑言论……

    这些“讲经”、“宗教经文”言论的长期煽动，使一些寺庙正常的宗教活动受到严重影响，极少数不法僧尼热衷于充当 “政治僧尼”，肆意进行分裂国家的政治活动。

    昌都地区发生的三起爆炸案件，就是“政治僧尼”们的丑恶表演。

    毫无疑问，达赖集团便是这三起爆炸案件的罪魁祸首。

    然而，就是这个罪魁祸首，就是这个十四世达赖却一直自诩为藏传佛教的“宗教领袖”。就是这个身披袈裟、口称佛号的藏传佛教“宗教领袖”，一边热衷于“宗教活动”，一边长期煽动、指使直至组织、策划着一桩桩暴力犯罪活动。

    1959年，以达赖为首的少数反动上层人物发动了蓄谋已久的武装叛乱。

    上世纪60年代末70年代初，叛逃国外的达赖集团重组叛乱武装，在境外对西藏边界进行历时十多年的军事袭扰。

    1987年、1989年，达赖集团又直接策划实施了拉萨骚乱事件。

    随着时间的推移，当他们图谋的“***事业”发展缓慢、形势不利之时，达赖集团暴力犯罪便日益加剧。在拉萨“3·14”事件中，他们烧死平民、烧毁商铺，并为更大的杀伤行动准备了上百支***支、数万发***、几千公斤炸药、上万枚雷管，宣称为了彻底胜利，他们打算“至少再牺牲100名藏人”。

    ***支、***、炸药、雷管，这一切足以证明：他们从不在乎人的生命，无论是无辜的平民，还是自己的“斗士”，达赖集团的暴力活动已经暴露于光天化日之下。

    种种暴力犯罪充分表明：达赖集团始终是图谋西***立的分裂主义政治集团，是在西藏制造社会动乱的总根源，是用暴力活动破坏西藏和平和正常秩序的不稳定因素，是暴力犯罪的罪魁祸首。

    西藏稳定决不容破坏，法律尊严决不容践踏。我公安机关近日成功破坏昌都地区三起爆炸案件，抓获16名犯罪嫌疑人，有力震慑了“***分子”的嚣张气焰，有效维护了当地社会稳定。

    昌都地区三起爆炸案件再一次充分说明，当前西藏反分裂斗争形势依然十分严峻，面对达赖集团的垂死挣扎和疯狂暴力，我们必须高举维护社会稳定、维护社会主义法制、维护人民群众根本利益的旗帜，必须始终做到枕戈待旦、严阵以待，时刻保持高度的警惕，坚决给予分裂分子以迎头痛击，彻底粉碎他们的罪恶图谋，努力夺取这场反分裂斗争的彻底胜利。