董涛山50载专注盔帽制作

董涛山制作盔帽

董涛山的儿媳任变琴

夫子盔

蝴蝶盔

老旦帅盔

七星额

站殿将凯盔

中军盔

    戏曲头帽，行话叫盔帽、盔头，是传统戏曲中演员所戴各种冠帽的统称。与脸谱一样，在舞台上能丰富剧中人物的形象，是识别戏曲角色的标签。通俗来说，盔帽是戏曲人物的“身份证”。盔帽的制作工艺复杂，既属剧装之列，又是一门稀有的民间手工技艺。

    在平定县城南苑人家小区里，有一位名叫董涛山的老人。如今已75岁的他，每天都会花费个把小时甚至一天的时间，沉浸在制作盔帽的一道道工艺之中，从容地享受那份属于手艺人的静谧时光。

    出身梨园　对盔帽制作情有独钟 

    在董涛山家的客厅里，十几种精致漂亮的传统戏曲盔帽依次排放，大小不一、颜色各异。当这些平日里只有在电视上或者庙会戏台上才能看得见的盔帽，近距离展示在眼前时，让人恍惚有一种置身梨园的感觉。

    “制作传统戏曲盔帽，需要蜡板、刻纸刀、油漆笔、彩绘笔、锤子等多种工具，通过绘图、刻纸、制坯、定型、上胶、淋粉、上漆、点翠等诸多繁杂工序才能完成……”提及盔帽制作，董涛山滔滔不绝，整个人显得很精神。他说如今自己制作盔帽已有５０年的时间。而之所以与这门手艺结缘，是因为年轻时有很长一段时间，他曾经在剧团里工作，还唱过戏。

    董涛山是平定县娘子关镇下董寨人。下董寨村的文化氛围一直很好，尤其是村里剧团的戏演得好，有名气；再加上受父亲喜欢戏、在剧团工作的影响，他从小对戏曲文化很感兴趣。于是，二十出头的时候，他便也去了剧团工作。上世纪70年代，古装戏开始逐渐复兴，凭着一腔热情、一份热爱，董涛山在完成剧团本职工作之余，开始琢磨着制作戏曲道具以及盔帽。此外，由于他在剧团唱戏，这更加深了他对戏中人物性格的理解，而这种沉积的戏曲文化底蕴，对唱戏行头的制作，也有着十分重要的助推作用。

    制作盔帽是技术活，也是耐心活。由于董涛山认真细心肯琢磨，慢慢地摸索出了一套制作盔帽的经验，并在实际操作中不断完善创新，提升制作技艺。

    “一顶戏帽制作下来工序很多。从最开始的刻纸、粘贴到加网子、压制成型等等，每一步都很复杂，需要手眼配合及时，对技术要求十分高，一般一顶戏帽制作需要10天左右的时间。”董涛山说。

    手工精湛　作品颇受剧团青睐

    戏曲盔帽的制作基本上是有固有规程的，但是实际操作却很需要功夫。

    “就拿盔帽的这个边沿来说，行话叫‘口’。因为唱花脸、唱胡生等，帽子戴的位置不尽相同，而人的脑袋也有大有小，所以每顶盔帽都是活口，大小可通过帽上的带子进行调控。还有帽子边沿的弧度，把握不好，戴起来很不舒服。”

    有一次，董涛山去剧团里，一位熟识的演员抱怨说新买来的盔帽没法戴。他拿来一看，原来是帽口的弧度太直，角度不够，自然在头上戴不住。

    董涛山认为，盔帽的制作，并不是一个简单的手工操作过程。“我做了快一辈子的盔帽，这可不是一件容易的事情。每顶帽子都有其特定的含义，做法也不尽相同，懂戏、了解戏很重要，要不然缺少一种体会和理解，做出来的东西不协调。”

    此外，制作盔帽的材料也很有说道。因为是要戴在演员头上的，分量既不能太重，也不能太轻，最重要的是还要结实耐用。于是董涛山在继承古韵的基础上，不断进行尝试。

    比如在材料方面，盔帽的主体材料原来用的是毛头纸、麻纸，后来他用牛皮纸，这样做出来更加挺阔结实。比如帽子上的绒球，传统的用毛线，他用丝线，这样的盔帽在舞台灯光的映照下更加好看。

    并不满足于固有的经验，董涛山很注重学习。平日里，他看很多与戏剧相关的书籍，研究戏剧人物的方方面面；赶庙会看戏的时候，他会仔细观察外地剧团演员的行头，默默将其可取之处记在心里，回家后尝试着去做；他还会在电视上，或是孩子们的帮助下上网了解最新的相关信息和动态，以期在造型和创意上有所突破。“干啥也得与时俱进，根据剧情、人物性格、时代发展的要求，盔帽的外观也得有所变化和创新，更符合现代的审美需求。”

    由于董涛山做出来的盔帽美观大方，结实耐用又实惠，县里的剧团和市里有的剧团都从他这里定制盔帽。不久前，甚至还有外地的剧团专程登门拜访，想让他费些心思，为剧团赶制更换一批盔帽。

    心系传承　希望手艺后继有人

    时代的变迁，带来的是行业的变迁。在过去，铿锵的鼓点和悠长有力的唱腔，曾经为人们的生活注入许多轻松与乐趣。但随着各种新兴文化和各种娱乐项目的兴起，听戏的人少了，唱戏的人也少了，而戏剧盔帽制作的手艺人更是寥寥无几，甚至不为人所知。

    随着年岁渐高，董涛山越来越希望能有人将这项技艺传承下去,却又担心没有人愿意静下心来学习这门手艺。“因为一顶戏帽的制作过程还是相当复杂的，尤其是年轻人，很容易坐不住。”

    平时在家，董涛山的老伴会和他一起做盔帽。受两位老人的影响，他们的儿媳妇任变琴也逐渐对这门技艺产生了兴趣。

    “我跟着公公学习制作盔帽已经有三四年了。起初也就是闲暇时帮着打打下手，并没有很上心。因为老人爱听戏，有时候逢着赶庙会有搭台唱戏的，我没事也跟着他去，慢慢也变得爱听戏了。对戏有了了解，就越觉得这盔帽好看，学习的兴趣也越来越浓。”任变琴说。

    年轻人思想活络，在学习的过程中，任变琴在快手和抖音上分别注册了用户号，时不时会将做好的盔帽照片、视频上传，用新的途径为这门传统手工艺进行宣传。她的微信朋友圈里，常会出现各种各样的盔帽图片。“很多人会关注和点赞。”有朋友看了她晒的照片惊讶地说，以前只是知道演员唱戏会穿戴行头，但是从来不知道身边竟然就有人会做盔帽。

    如今，制作盔帽也成了任变琴的日常，有时候为了完成当天手头上的活，她甚至会忙到晚上十一二点。看着她这么用心，董涛山很高兴，也很欣慰，“孩子信心大，我也教得有劲。这门传统手工技艺，我希望能传承下去。”

    目前，董涛山已经将盔帽制作技艺写成材料，并提交给相关部门，请求申报县级非遗。他希望更多的人了解这门技艺。(梁隽)

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