非遗过大年（二）丨武汉灯彩

“一曲笙歌春如海，千门灯火夜似昼。”这是古人描写元宵节的诗句，作为中华民族的传统节日，元宵节又名灯节。每逢此时，全国各地，彩灯高悬，艳丽缤纷。

灯彩又叫花灯，武汉花灯起源于古汉阳的民间花灯，是我国独具特色的民间工艺品，相传花灯起源于我国汉代，至今已有2000余年的历史。东汉汉明帝笃信佛教，曾通令全国元宵时一律点燃各色花灯，以示敬佛。从此元宵放灯形成传统，到了唐代发展成各地张灯结彩，庆贺节日。

形成了每逢元宵佳节，必观花灯的风俗。宋代大文学家欧阳修曾有“去年元夜时，花市灯如昼”、“今年元夜时，月与灯依旧”的生动描述，说的就是民间花灯的盛景。明代江南四大才子诗书画三栖大家唐寅诗：“满街珠翠游村女，沸地笙歌赛社神”，说的就是元宵灯节的盛况。

甲午战争前夕，清代统治者慈禧太后六十大寿，颐和园张灯结彩，万寿山华灯齐放，形成盛况空前的灯会大观。闹花灯的习俗起源于汉代，起始于佛教佛事活动，但当这一习俗为广大人民群众所认同后，其宗教色彩逐渐淡化，而成为百姓们的狂欢节了。

武汉花灯的传承关系可以追溯到清末民初，其传承人夏正坤曾是颇负盛名的花灯手艺世家的子孙，据夏正坤口述，夏氏先祖曾谈及：清代湖广总督张之洞为彰显其督鄂期间大办实业兴鄂的功绩，于光绪三十年正月十五日，令民间大办灯会，夏氏先祖为其扎制高达三十尺的灯楼，金光璀璨，蔚为壮观。

花灯鼎盛期为清代晚期至“文革”前夕，复盛期即武汉花灯的鼎盛期为改革开放后至上世纪九十年代，这个时期，因社会生活少有禁锢，人民群众可以通过花灯来表达安居乐业的欢乐心情。

武汉花灯的内容主要表现在继承了传统花灯的内容基础上，保留了人民群众喜闻乐见的祥瑞故事情节，如成语故事，话本小说人物、戏剧故事、神话故事等，有表现华夏先民图腾崇拜的龙凤形象的龙凤呈祥，双龙戏珠、双凤朝阳等，有表现福禄寿禧的麻姑献寿，福禄双至，双喜临门等，有表现佛教故事的如来佛、药师佛、观音、罗汉等，有表现神话故事的西天取经，孙悟空三打白骨精等。

武汉花灯在上世纪八、九十年代，以其独特的艺术构思，先进的创新科技理念，宏大的艺术感官冲击力、风行了大半个中国，武汉、北京、淄博、深圳、东莞、香港、澳门、上海无不留下了武汉花灯的足迹。

武汉花灯的传承人刘泥巴、夏阳等先后为武汉龙灯会、第十届亚运会北京陶然亭龙灯会、武汉国际渡江节、武汉知音花灯节、上海国际立体花坛邀请赛、香港、澳门华夏龙灯艺术展等大型文化艺术活动，承制了大量的花灯代表作品，获得国内外民众和专家的一致好评。

武汉花灯以其显著的民俗特征和丰富的文化内涵，成为了民间传统文化当中的一朵奇葩。