现场评审会场向师生开放首届思勉原创奖决出四大名著
思勉原创奖
田余庆《东晋门阀政治》
项楚《王梵志诗校注》
裘锡圭《文字学概要》
杨国荣《道论》
9月25日晚,经过现场评审专家最后一轮投票,4部获提名奖的学术著作得票超过三分之二,一同摘得全国首届思勉原创奖,各获10万元奖金。
思勉原创奖专为我国文史哲研究而设立,奖励改革开放以来首次出版、具有重大影响的原创性学术成果,被喻为中国人文诺贝尔奖。这四大名著闯过四大关口,经20人推荐、15人审读、100人测评,再加20人现场评审,最终从17部候选著作中胜出。专家说,评奖结果很重,而过程也很重。
不唯亲也不唯名
思勉原创奖以我国现代史学大家、华东师范大学教授吕思勉命名。在拓展为全国奖之前,它源于华东师大校内的一项人文原创奖。在教育部指导下,从今年起新的思勉原创奖开始面向全国组织评选,坚持非官方性质和高规格、严标准,填补我国人文学科领域长期以来少有权威奖项的缺憾。
与其它学科领域评奖不同,文史哲评奖并无量化标准,这在一定程度上造成了人文评价机制某些弊端。如名家崇拜,认为名气大的学者学术成就也大;同时,大牌学者在评奖中往往垄断发言权。又如近亲结派,不少人文专业形成不同门户、派系,各有各的学术之见,往往在评奖中举内排外。此次评审专家委主席、中国社会科学院哲学所王树人教授坦承,以往有些评选甚至出现内部操纵,评审人受到约束,结果当然存在猫腻。缺少公信力的评奖已导致评奖疲劳,亟待机制创新。
此次思勉原创奖,先由20位经过公示的著名专家每人推荐一部原创著作。其中两位专家推荐了同一部作品,一位专家未作推荐,还有一名被推荐者表示不参评,结果得到17部候选著作。此后,17部专著开始了广泛的社会意见征求。每部书各由来自全国各高校的100位同行学者进行实名测评,以问卷方式统计评分;此外,还分送5位同学科的通讯评审专家,全文审读并给出书面意见。这些评奖依据,最终送达评审现场,再由包括两名海外专家在内的20位专家打分。去掉最高分、最低分各两个,平均分前五者获提名奖。再经票选,票数逾三分之二方能获大奖。一位专家说,被评审人如想通关系、拉选票,几无可能。
透明化带来百家争鸣
评奖全程透明公开,甚至设在华东师大的现场评审会场也向师生开放,引来不少青年学者和大学生。正是这种氛围,让评审会出现了平日难得一见的百家争鸣。
以《美的历程》为公众熟知的李泽厚,在17部候选著作中独占两部名作,分别是他的《美学四讲》和《哲学纲要》。但评奖各环节中,意见不一。如《美学四讲》一书,85%的同行测评认为这是最杰出成果;而一位通讯评审专家则在书面意见中直言此书不是首次出版,是旧作剪贴与修订。
现场专家也不碍情面,并非众口好话。来自文学、史学两组的一些专家认为《美学四讲》的学术影响已在哲学之外,上世纪80年代形成的阅读记忆至今无法抹去。有的哲学组专家则说,李泽厚在特定时代的影响是同代学者无法比拟,但在20多年之后看来,其学术观点已落后于当今时代,具有一定的历史局限性。还有一些列席学者也竞相发言,于是各种观点被摆上台面,还得靠客观的分数说了算。最终《美学四讲》得到83.25的平均分,名列第七,未进前五,也未获提名。
田余庆所著《东晋门阀政治》则以超过92的平均分排名第一,并在提名奖票选中获得全部20票,夺得首届思勉原创奖。其余三部原创奖作品是项楚的《王梵志诗校注》、裘锡圭的《文字学概要》、杨国荣的《道论》,平均分都大于等于89分,票数依次为19票、18票、17票,差距十分微小。只有章培恒、骆玉明的《中国文学史新著》,虽以86分获得前五提名,但仅得12票,未过三分之二,无缘原创奖。
原创性鞭挞抄袭
相比自然科学领域造假等学术不端,人文科学领域也存在抄袭等学术腐败。圈内人士坦言,当今不少搞文史哲的学者,靠电脑上的剪刀、糨糊来复制、粘贴,出现隐性或显性剽窃。
原创奖针对的是非原创,鼓励的是人文学科创新。以此次高分高票当选的《东晋门阀政治》为例,虽然已出版20多年,却多次重印再版;虽只聚焦于短暂的东晋时期,却在学术观点和研究方法上获得各方认可,包括来自文学、哲学组的专家。百位同行学者中100%知道该项成果,其中58人阅读过全文、34人翻阅过部分章节、8人听说过但没读过。其中89%的阅读者认为,此书是最杰出成果。评审专家称,作者开创了政治史研究的一种新视角,对相当数量的中青年史学工作者形成了重要影响,这是一部创新之作,填补了这一课题的研究空白,本书对中国古代史研究具有示范作用,对传统史学研究方法的运用臻于完满。
王树人教授表示,原创必须是人无我有,必须提得出新概念、新方法。他还指出,原创奖也不是评劳模、评规模,如果卷帙浩繁的鸿篇巨制缺乏原创性,同样不适合评原创奖。现今是一个没有权威、没有大师的时代。通过一种公平公正、公众认同的方式,集合多方智慧,树起一个人文研究的诺奖样板,对国内文史哲学界具有示范意义。